懒惰放逸是人与生俱来的烦恼。谁都想偷懒，冬天早上赖床就是这样，就不想起来，睡累了左边再睡右边，实在没有办法了，要上班了，要赚钱了才起床。

　　怎么对治?那就要发大心了。你想一个世间要成办事业的人，他都要起早摸黑。天上掉下馅饼也得要起得早啊，要么都被人家捡走了。那么修出世间法，“一日之计在于寅”，古人讲，珍惜光阴啊，一寸光阴一寸金。

　　修行人寅时要起床，寅时是什么时间，大家住在寺院就是寅时起床，三点到五点，凌晨三点到五点。这是夜气清明的时候，正好办自己的大事。到了五点以后，七八点钟以后，那个时辰心都不清净了。但上午要好一点，一到下午特别到晚上，就混浊到了极点，烦恼都会起现行。

　　所以一到晚上为什么要夜生活啊，咣当咣当啊，喝酒啊，跳舞啊，看那些娱乐的东西，这是烦恼起来了，他必须要去满足它。所以早上比较清净，想到生死事大啊，明天我就要死了，今天还敢睡懒觉吗?这是一个。

　　再就是发菩提心：很多众生都等待我去救，我的父母、我的眷属、我多生多劫的父母正在水深火热当中挣扎，要我赶紧去救，我还能够睡懒觉吗?

　　一个人无论是做世间事还是做道业，一定要勤快，叫精勤，要有意志力，要不怕吃苦，要把这种享乐，这种财色名食睡(睡也是一种欲望啊)，都要把它对治过去。

　　这个睡眠是我们的烦恼，本来是可以不睡眠的，但这个妄想坚固执着。我们做不到免睡眠，但至少可以减少睡眠。一个人不像社会上(其他人)非得要睡八个小时，那睡六个小时行不行呢?睡五个小时行不行呢?睡四个小时行不行呢?自古以来丛林这些修行人大概都是睡四个小时的，那些很精进的修行人都是夜不倒单的，不睡觉的。我们现在都是烦恼很重，业障深重，但至少我们可以少睡一点，不要超过六个小时。这样慢慢对治懒惰。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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