了然法师全集之四

　　印光法师文钞纲宗

　　目 录

　　说明

　　(一) 文钞续编发刊序 印光大师

　　一 净土要义及方法

　　(二)净土五经序 印光大师

　　(三)地藏菩萨本迹灵感录序 印光大师

　　(四)往生论注跋 印光大师

　　(五)普贤十大愿王，回向西方 印光法师

　　(六)都摄六根，净念相继

　　(七)彻悟十六字，千稳万妥

　　(八)弥陀要解，一字一珠

　　(九)依事修持，不必理持

　　(十)事持念佛，自他之力相感

　　(十一)念佛心与佛合，直登上品

　　(十二)持戒为基，菩提心为主

　　(十三)宜即事明理，勿执理废事

　　(十四)真信切愿，不求相应(见佛)

　　(十五)欲求神通，终必着魔

　　(十六)念佛勿用“观心”之法

　　(十七)念佛业消智朗，本性自显

　　(十八)念佛功深，即达实相

　　(十九)三昧圆融，万境一心

　　(二十)十念计数摄心法

　　(二十一)志诚恭敬，方获实益

　　(二十二)佛像佛经，视同面对真佛

　　(二十三)念佛仗佛力，往生快捷方式

　　(二十四)无住俗事，则万境俱闲

　　(二十五)五停心观，对治烦恼

　　(二十六)念佛功深，妄念自息

　　(二十七)不畏苦果，多种善因

　　(二十八)以病苦为要，促进念佛

　　(二十九)眼勿大张，声勿过高

　　(三十)污秽之处，但可默念

　　(三十一)是心是佛，是心作佛

　　(三十二)观相时，牢记不着外相

　　(三十三)四土程序，由浅而深

　　(三十四)实报与寂光，一土而异相

　　(三十五)回向必与三种相合

　　(三十六)何必皈依出家，当依《文钞》为师

　　二 论禅宗与净土

　　(三十七)明心见性，仍难了生死

　　(三十八)禅贵“不知”，净贵“但觉”

　　(三十九)禅须实证，解义非悟

　　(四十)悟后勿落顽空，深着空魔

　　(四十一)实相念自佛，易悟难证

　　(四十二)断惑证真，方出生死

　　(四十三)赵州念佛漱口之下文

　　(四十四)禅宗机锋转语，何异酒糟

　　(四十五)禅净双修，每多两头落空

　　(四十六)见性成佛，仍须历四十一位

　　三 往生西方之基本

　　(四十七)佛教以孝为本

　　(四十八)敦伦尽分，众善奉行

　　(四十九)心亡“八字”，佛不接引

　　(五十)菩提心修持，皆可了生死

　　(五十一)提起正念，克制烦恼妄念

　　(五十二)因果为修行念佛要道

　　(五十三)宋儒拨因果，祸国殃民

　　(五十四)断惑证真，不出因果之外

　　(五十五)因果好书，二十二史感应录

　　四 往生之障碍

　　(五十六)富贵学道难，不能断肉

　　(五十七)多情贪恋，即难往生

　　(五十八)不信因果，即为愚痴

　　(五十九)倚才自大，修道之障

　　(六十)聪明文字障，正念难起

　　(六十一)但说而不行，学道通病

　　(六十二)博学而不躬行，违佛败佛

　　(六十三)尽抛学问，专持洪名

　　(六十四)纵谈理性，终成画饼

　　(六十五)奸巧险刻，念佛难得力

　　(六十六)求名利念佛，反增生死

　　(六十七)生病怕死，便难感佛

　　(六十八)色空断灭，即是邪见

　　五 其他指示

　　(六十九)邪魔谤法，佛之怨贼

　　(七十)今之俗僧，鄙败无赖之徒

　　(七十一)扶乩乱佛法，甚至祸国殃民

　　(七十二)炼丹运气，难了生死

　　(七十三)知佛法人，不肯作城隍

　　(七十四)人鬼混居，善人不怕鬼多

　　(七十五)敬佛菩萨，不用烧锡箔

　　(七十六)阴世案情自现，刑罚并非佛设

　　(七十七)丧礼用荤，功德全消

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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