关于精进修行这一点，连外道都很强调。

　　有一个修仙道的，拜了一个老师。老师说你想修仙道啊，就给他一个木钻子，让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。

　　这个人就很老实啊，就在那钻。用木钻子钻一块巨大的石头，这是个什么样的工作啊?但是他锲而不舍，钻钻钻……，终于钻了四十七年才把这块石头钻通。

　　这位老师一过来，跟他传授一个法，他马上就成就了，就羽化了。

　　为什么?他通过钻四十七年，心多么清净哪!如果这时候跟他传授念佛法门，他念“阿弥陀佛”当下就得念佛三昧了，四十七年在这钻哪。

　　还有一个外道，他想修行，他的老师指着一棵枯树，说你就拜这个枯树吧。他就拜拜拜……，他每天拜，也是拜了二十八年，竟然这棵树被他拜出了新芽，枝叶华果都出来了。

　　一切法由心想生，他对这棵树拜了二十八年哪，那还得了啊?

　　我们现在修行是什么样子啊?叫他拜个四十八拜，腰酸哪，拜不了啊，腰酸腿疼;念一万声佛号，没有时间哪。他就根本跟这个精进离得太远，还想得到修行的利益，怎么可能呢?

　　所以这些佛都在给我们示现，要无量精进才能成佛呀!你自利利他，你的智慧，你的行愿，才能无量无边哪!

　　没有这样的精进，怎么可能得到无量无边的智慧，怎么圆满无量无边的行愿呢?怎么去利益众生，怎么自己自利圆满呢?这都要常行精进、无量精进才能获得的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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