达真堪布

　　佛显示成佛了，也转法轮了，传法了，佛法也住世，仍然存在，自己也进入佛门了，但是没有上师善知识的摄受，不能修持正法。佛法广大奥妙，特别浩瀚，如果没有上师善知识的窍诀，无法能够领悟。现在很多人，尤其是在汉地，有很多这样的情况，自学。也不依止上师善知识，自己学，还觉得很有成就似的。这种人，有一点知识，按世间来说，聪明的，特别贡高傲慢，在他眼里，没有一个好人。说佛现在在天上，不在人间，人间现在没有佛。瞎说!人间怎么没有佛呢?在他的境界里，在他的眼里肯定没有佛，因为在他眼里没有好人，能有佛吗?

　　业障深重，没有缘分的，佛降临了，他也看不见;佛加持了，他也得不到;佛来救度他，他也认识不到。佛无处不在，无所不能，无所不知。人间怎么没有佛呢?这不是违背佛法吗?诽谤佛法吗?佛快要圆寂的时候，很多弟子感到特别悲伤，请求佛不要入涅槃。但是佛说，我任务已经完成了，我要走了。但是没有事，将来会有很多善知识，这些善知识都是我的化现，我将来化现为上师、善知识来帮助你们，救度你们。第二尊佛，莲花生大士快要圆寂的时候，也跟周围的弟子们嘱咐过，将来会有很多具德的上师善知识，他们都是我的化现，你们一样能够得到我的摄受与加持，不要担心。

　　佛菩萨都已经授记过，安慰过，你是不是想反对啊?按道理来讲也是，佛菩萨到处都在啊，这是佛在经中讲的，不是我们随便说的。佛菩萨上师三宝无处不在，无所不知，无所不能，你说人间没有佛，你是什么意思啊?就是各人的问题。各人邪思邪见重，业障重，根本感觉不到，认识不到佛菩萨，感觉不到佛菩萨的加持。有根基的人，有福报的人，时刻都能见到佛，时刻都能够跟佛沟通，时刻都能得到佛菩萨的摄受与加持。没有善根，没有福报的人，释迦牟尼佛亲自降临，他也看不见，他也认识不到。

　　比如说，在五台山，一定能遇到文殊菩萨，有这个传说。按道理来说，也是一定能遇到，但是你不一定能认识到。文殊菩萨一定会给你加持，一定会摄受你。他多慈悲啊，能舍弃你吗?不可能。但是你不一定能接受到，这是你个人的问题。有的人到五台山了，见到文殊菩萨了，得到文殊菩萨的加持了。有的人年年都去，但是没见到。这是各人的问题，业障重，认识不到。

　　曾经，无著菩萨修弥勒菩萨的时候也是，后来他真正见到弥勒菩萨的时候，弥勒菩萨告诉他，弥勒菩萨一直没有离开过他，一直都在他的身边，时刻都在给他加持，但是他自己没有认识到，没有感觉到。其实他在路上看见的磨铁棍的那个人，还有那个刷羽毛的，都是弥勒菩萨的化现，但是他没有认识到，他也没有接受到弥勒菩萨的加持。后来他真正生起了慈悲心，业障立刻消了，就真正见到了弥勒菩萨，也得到了弥勒菩萨的摄受。一样，你自己能不能见到佛，能不能得到佛的加持，就靠你自己的缘分、福德、善根。你的善根、福德、机缘都成熟了，能见道。如果不是这样的话，你根本见不到。佛当时在世的时候也是，在善星比丘眼里，释迦牟尼佛是个坏人，是个骗子。后来生起邪见，诽谤佛陀，结果堕落恶趣，转生为饿鬼了。佛有是肯定有，看你自己。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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