呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(38)真正要抛弃的是烦恼和习气--中国佛教法师开示网

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 呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(38)真正要抛弃的是烦恼和习气


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  《佛子行三十七颂》讲记

  讲述:呷绒多吉上师

  时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

  颂词:

  护亲贪心沸水涌,报怨嗔心烈火燃,

  取舍皆忘落黑暗,抛弃故乡佛子行。

  我们很多人一辈子的念经学佛,但是到了最后一天,还是往生不了西方极乐世界。为什么呢?因为他有宝贝的东西:黄金、天珠;一匹很好的马、一头牛;最喜欢的美女、帅哥。假如有一样放不下的东西,你一辈子地修行,到最后你依然没办法成就,还会在轮回里面转。所以佛法里说要放下放下,放下才会幸福,放下才会成就,说的就是这些。

  有了这个《佛子行三十七颂》的修行,不管在哪里都是度化众生:不管在城市,还是寂静的地方;不管在寺庙里,还是外面大饭店,你都在修行,都会有进步。如果你内心什么都放不下,到最寂静没有人的地方,住一两个月或者一年也是白住。除了让自己过得痛苦,不会有什么收获。“这里真的呆不住啊,早知道不来就好了”,就会这么想,生活根本过不下去。这不叫抛弃,说不定以后还会退失了信心,根本不学佛法了。

  我们真正要抛弃的是自己内心的烦恼和习气,要生起对上师三宝的信心,对众生的慈悲心,放下自己内心的贪嗔痴,这么去修就是最好的修行人。如果你贪心也很重,对上师三宝也没有信心,对众生也没有慈悲心,你学无上殊胜的大圆满或五部大论都没有用的,你根本不是个修行人,今天就讲到这里吧。

  (*十八暇满的人身八种无暇:地狱、饿鬼、旁生、边鄙地、长寿天、邪见、佛不出世、喑哑。十种圆满,五种自圆满:所依圆满、环境圆满、根德圆满、意乐圆满、信心圆满。五种他圆满:如来出世、佛已说法、佛法住世、自入圣教、师已摄受。)

  (未完待续)

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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