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达真堪布:往内才是密宗 |
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我们会供里有斩魔的修法,大家看见我拿着金刚橛在糌粑泥上点一下,就是斩魔。斩什么魔?斩二执魔,即断除我执和法执。 我修过很多斩魔的法,拿金刚橛砸过很多次的糌粑泥,但我从未想过斩外面的魔。并不是“有一个小魔鬼来了我要斩他”、“有一个小东西来了我要赶走他”,而是尽量提起正念,降服内心的法执和我执,尽量保持内心平等的状态,这才是真正的斩魔。 包括我们平时做简供时,也有斩魔的表示,简供仪轨也有译文,就是斩二执。我执是障碍我们解脱的,法执是障碍我们成佛的,都必须要斩掉,用什么来斩呢?以人无我、法无我来斩。 分别是凡夫,平等是佛。保持佛的境界,此时一切心魔都会自然平息。以后你们做简供的时候,要提起正念,斩魔时斩的是二执——我执和法执。 最后我把金刚杵交给供主,供主把它放在倒扣的盘子上。盘子代表大空性,把一切魔都扣在下面,代表一切魔种都融入到空性之中。其含义是在平等之中接受这种修法,这样一切魔障自然就平息了。主要是针对内心的烦恼、我执。如果对外不对内,那就不是真正的密宗了,变味了。 密宗里讲,佛和刹土不是往外寻找而是往内寻找。自性就是坛城,坛城就是刹土;自己就是佛,当下圆满,你就在清净刹土,你就是佛陀。往内寻找佛和清净刹土,这就是密宗的修法,往外寻找就不是密宗。这些都是根本,抓住根本之后,其它的以此类推,都是不离这些见解和道理的,自然就懂了。 ——摘自十四届万盏法会开示五《观音九本尊修法仪轨传承与讲解》 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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