达真堪布:如何做到在一切对境中不离善法--中国佛教法师开示网

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 达真堪布:如何做到在一切对境中不离善法


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  当你把暇满难得,寿命无常的道理真正弄明白、搞清楚之后,才能做到身处一切事,一切处,一切对境当中,身口意不离善法。

  我们强调加行,尤其强调四外加行,学佛修行的根本就在这里,如果你没有学修四外加行,如果没有明白这些基本的佛理,修禅宗,密宗,念佛、诵经、打坐等,都是空中楼阁,都不可能成功。如果大家真心想解脱,真心想成佛,一切精力都要先放在加行上,尤其是四外加行。

  刚才我们只讲了暇满难得和寿命无常,后面还有因果不虚和轮回过患,如果这些道理都明白了,就能做到身口意时时不离善法,在一切对境中不离善法。

  今天讲的内容很简单,我们磕头,绕大殿,做义工、付出都是身不离善法。持咒、念佛、诵经、上课、说悦耳语,如果有能力就讲法,都要做到语不离善法。可你们并没有做到。

  那些藏民,那些老太太没有文化,但他们有坚定的信念,口不离六字真言,手不离念珠,整夜都不离念珠。以前我没去汉地的时候也是这样。那时是小孩子,晚上醒来的时候很少,但醒来时肯定会念几句。

  以前我刚到汉地时,住在居士家,虽然睡着了,但是他们在外面听到的,是我一晚上都不停地念咒,可能是习惯了。我自己知道,醒来的时候在念,平时不知道有没有念,可能念了,说梦话一样在那念,这是习惯。后来就学坏了,不要说晚上,白天念珠都不在手里,“念珠在哪里啊”,经常找。

  你看你们,根本没这个习惯,手里什么也没有,包括绕大殿的时候,没有拿念珠的习惯。嘴也是,我们一闲了自然的、自动的会念咒。你看你们!有时候,我跟身边的人一说,都在那憋着嘴,念几句心咒、名号多好啊,撅着嘴干嘛啊?嘴也可以动一动啊,说了一辈子的废话,嘴也没磨坏啊,难道念几句咒语、念几句佛号嘴就磨坏了?不可能嘛!如果没有任何损失,你吝啬什么?

  去年大家都在神像面前发愿了,有的发愿念一百万遍莲师心咒,有的发愿念一千万遍,还有的发愿念一个亿。既然发愿了为什么不念呢?有的人说念了,可我也没看见啊,可能都是默念的。不要默念,可以出声念,这是口不离善法。

  意,虽然我看不到你们的意,但肯定是胡思乱想。如果不相信我的话,等会出去不要想别的,都观察一下自己的起心动念,在想什么,在干嘛。观察一下就知道,它一分钟也不老实;观察一下就知道,想的都是什么?想的都是没有用的,东想西想,一会儿想家里的事,一会儿想寺院的事。这个事那个事,妄念满天飞。想这些没有用的,都是妄想,那些跟你有什么关系?无非是打妄想。

  意不离善法,即利益心、利他心、恭敬心、感恩心等等心。意不离正知正见,身口意不离善,在一切对境中时刻守持善法,这样才能成就三菩提,因此,如果想要成就,身口意就不要离开善法。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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