当你种姓高贵、地位显赫、美名远扬，自己拥有属于世间的这些名闻利养等福报的时候，你都不生起傲慢心，反而把一切都观为无常，都观为不净。因为属于世间的任何一个法——地位、声誉、财富、权力、势力等，从因和果的角度来讲，都是有漏的，都是不净的、都是无常的;因此没有什么可骄傲的。

　　大家一定要明白诸法的本性，对世间的这些福报，我们可以从三个方面进行思维观察：

　　第一个，我们拥有这些世间福报的时候，不应该生起傲慢心，不应该高兴。因为不管是痛苦还是快乐，都是自找的。现在我们正在享受的这些名闻利养，是在消耗我们以前积累的一些福报。就像个漏的水池一样，里面本来就没有太多的水，还漏着，水很快就会漏尽的，这并不是什么好事，因此也没什么可高兴的。

　　这个时候你应该更加谨慎，应该更加小心翼翼。应该想尽办法将它转为道用，或者用这些世间的财富再次地积累福报。要不然的话，福报很快就会穷尽，以后我们感受的就只有痛苦，不会有丝毫的快乐了。这也是一个很可怕的事，大家一定要注意。不应该因为这些世间的福报而骄傲，觉得自己了不起，甚至去轻视别人、去欺侮别人，这是从第一个方面来思维观察。

　　第二个，这些财富、名声、地位、权利等等世间的福报，从本质的角度来思维观察的话，都是有漏的，都是无常的，都是不净的。这些并不能给我们带来快乐，反而会给我们带来无尽的痛苦，因为它们的本质就是痛苦的。

　　比如现在，有的人虽然有钱，但是更有烦恼;有的人虽然有权力，但是更有压力。世间的这些福报、名闻利养，没有为他们带来真正的快乐与幸福，反而带来很多的灾祸与麻烦，带来很多的烦恼与痛苦。

　　因此，从因的角度来思维观察的话，这也是一种不净，也是一种痛苦，也是一种无常;从果的角度来思维观察的话，同样也离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围。所以，从事实的真相、真理来思维观察的话，都没有什么可贪着的，也没有什么可为之傲慢的。

　　第三个，对一个修行人来说，若是没有看破放下的话，这些名声、财富对我们来说就不是什么好东西。也许会是一种障碍，会影响我们的修行。

　　有的人没有发财之前，也信佛，也很精进。后来通过一些手段赚钱了、发财了，就开始玩乐、享受了;开始不精进了，也不学佛了。这样，财富就变成今生解脱最大的障碍了。

　　有的人没有名气的时候，很坚信，也很精进。后来通过一些渠道，出名了，成为明星了;然后开始去享受这些，执着这些，去做一些无聊的事情。对佛菩萨也没有信心了，也不学佛了。

　　有的人没有权力、地位的时候，信佛信得很好。后来有地位，有权力了，然后开始随意造业了。最后不但不学佛，甚至连基本的做人的标准都没有了，这样的人也有。

　　所以对于修行人来说，若是你能将这些名声、财富转为道用，或者能看破、放下的话，那么这些名声、财富对修行不会有太大的障碍;否则对修行来说会有一定的障碍。

　　所以，对于一个修行人来说，这些世间的福报不一定是什么好东西，并不是什么好事。没有什么可贪着的，也没有什么可骄傲的，更没有什么可执着的。大家要从各个角度来思维观察，然后去了解、去理解，这样对这些道理才会生起一种甚深的体会和感受。否则很难理解，很难领悟。这是修行上的一种很好的窍诀，大家一定要牢记在心里!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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