佛教徒的受教权

　　大乘佛法兴盛，不光是靠出家人，在家人也一样重要，你要要求你的师父，跟他说你要学大乘，你要如法，你有你的受教权。

　　他如果跟你讲那些不了义的，你跟他说：「我不要听，我想做个修行人。」不管他跟你说什么，说我这个佛法就是入世的……什么的，讲一些胡说八道，凡是跟经典讲得不一样，你都不要信。如果他没办法教你，那你就不要跟他学，这种道场也不用护持，因为它是造业的场所。

　　错误知见不可以流通

　　善方便才能接引众生。所以不可以未得谓得，未证谓证。不光自己不可以打这个妄语，也不可以用错误的方式来教导别人，也不可以流通这些错误的方式，不可以流通。

　　你不可以想说：哎呀!他在哪一部分还讲对了，还可以利益别人。我跟你讲，无上醍醐加了毒药，它就变成毒药了;有一些学佛人很人情，一些出家人他退转了，他说：你看，我们也不要批评他，不要离开他，为什么?因为他还是有帮助到哪一些众生哪。

　　我举一个比喻，就像一个好人，一个人平平常常的，安分守己过日子，有一天他贪心起来，去偷东西，他在这偷的当下是不是就犯罪了，所以祖师讲的一日作贼，终生是贼，这一生就有了污点，你走错了路，你退转了，这个人的法就不能听了。

　　~~出处：《如是我闻》一书。悟显法师 讲述

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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