达真堪布:将万法观为空性,这个力量非常非常大--中国佛教法师开示网

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 达真堪布:将万法观为空性,这个力量非常非常大


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  不管是外器世界还是内情众生,所有的这些缘法都是自心的显现,都是自心的幻化与游舞。除了自己的心以外,没有任何一种真正实有的东西,都是唯心所造。我们经常讲“唯心所现,唯识所变。”在这里也讲这些道理:除了自己的心以外,没有任何的物质,都是自心的显现。

  我们都知道有心,但是不知道心到底在什么地方,在哪个位置。人们一直认为心在自己的体内,在胸里;但是这种概念是完全错误的。因为我们通过思维、通过观察去寻找这颗心的时候,根本找不到。从我们的头部一直到脚底之间,里里外外、仔仔细细地去寻找这颗心,也找不到。

  以前一些科学家认定心脏就是心,后来也推翻了这种观念。因为没有心脏的人,依然可以有心、有灵魂,也可以活,所以心脏不是心。后来一些科学家认定大脑是心,但是后来这个观念也被推翻了。大脑也不是心,没有大脑的人也照样可以活。这样一分析,所有的内脏都不是心。甚至外在的这些器官:头、手、脚,还有腹部,各个地方都不是心。所以心不在我们的体内,也不在我们的身上。

  那心到底在什么地方?心到底是怎么回事呢?

  以前我也和大家讲过,心到处都有,它是无处不在的。我们所感受的、所觉受的这一切都是心,除了自己的心以外没有任何其它的事物。我们所看见的、听见的、摸到的、感觉到的,这一切一切都是自己的心,除了自己的心以外没有其它任何东西。因而说:心无处不在,到处都有。

  我们的心也可以说是诸法的本性。佛陀在经中也讲过:诸法一性。就是说诸法是一性的,刚才说的就是,都是自己的心,也是我们的本性,也是佛性!我们最后讲佛性的时候也是讲心性。心的性就是我们的自性,也是诸法的本性。万法是一性、一体的,这样理解比较容易。所以除了自己的心以外,一切都是心的幻化和游舞。我们现在这样看,有能取、所取的分别;但这是我们的一种分别、执着而显现的。实际上都是一体的,实际上都是自己的心游舞、幻化的,是不可思议的。但是我们根本感觉不到,根本认识不到。因为什么呢?因为它太深奥了。心的游舞也好,幻化也好,它本身太妙了,所以我们无法能够了解,能够容纳。

  我们在看一些魔术师表演的时候,根本看不出来所发生的这一切都是他的伪装。其实如果我们真正能够掌握、了解这个魔术表演的时候,并不复杂,也很简单。但我们没有了解、没有认识到的时候,会觉得它很神奇,很深奥,很不可思议。

  心的幻化与游舞也是一样。我们现在还没有认识到,还没有真正了解,所以觉得这些不可思议,特别神奇。但是真正了解、通达了诸法的真相、真理、事实以后,这也是很平常的一种现象、一种事情、一种过程而已。并不复杂也不神奇,一切都是心的幻化与游舞,都是心的显现。除了自己的心以外,没有其它的物质,没有其它的东西。

  但是我们现在要感觉到,要认识到这个事实,也是不可能的。刚才我们讲的这个是大乘唯识宗的一种观点,但这还不是最究竟的。还要观察这个心不是实有的、真有的,它本身也是缘起、性空。

  唯识宗没有明白心的本性是空的,是远离一切戏论的,他们认为心也分好几种。最微小、最刹那的这个心是一种实有、一种真有——他们是这种观点。

  这里讲“一切境现为心造,心性本来离戏边。”远离长短、有无、好坏、生死一切戏论,远离一切偏边,所以心的本性也是空性,是般若大空性,这是中观的见解。

  有的人说,这是大圆满的境界,但我不认为这是大圆满的境界。大圆满的境界,首先就是抉择万物唯心,然后再抉择心为大空性,最后再抉择心为大空性、为大光明——这个时候才达到内密里讲的一些境界。真正的大圆满的境界比这个还高!因为大圆满的境界是不通过思维逻辑,不通过气脉明点;而直接通过上师的窍诀,把自己的心安住于本来具有的觉性当中。这是自然安住,根本没有作意;不是勤作,而保持当初的那种状态。——这个才是真正大圆满的境界!

  在这里讲的还达不到大圆满的境界,也达不到密宗里讲的一些高的境界。但是在这里,第一个觉知万物为自心的时候,这个是唯识宗所讲的“心的本性”,也可以说是般若大空性。这样才能达到中观的无二境界,中观的无二见解也还达不到密宗,更达不到大圆满的境界。我们要明白这个道理!

  这里主要描述的是什么呢?是大中观的一个最高境界。了达这个道理,这种境界真正现前的时候,能取和所取的这些分别执着,自然而然就会消失!

  我们经常讲观空性。你了解空性,然后将万法观为空性,这个力量非常非常大。在遇到什么病障或者魔障,或者遇到任何一个违缘和障碍的时候,都可以把这一切观为空性。这样的话,这些违缘也好,障碍也好,自然而然就会消失,一定会无影无踪,这是中观。

  若是真正了达了这种道理,真正现前了这种境界的时候,我们的相续既不会被这些世间八法染污,也不会生起太多的贪嗔痴慢疑等烦恼;这些烦恼就会自然而然、逐渐地消失。大家一定要认识这种境界!要达到这种境界非常重要,大家一定要重视!

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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