信愿法师：《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之定散门（七）－

信愿法师：《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之定散门（七）

　　【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之定散门(七)

　　今天我们继续来探讨善导大师的《观经四帖疏》。

　　上回我们说到第一卷〈玄义分〉七门料简的第五门定散门。定散门第二个问答说到，韦提希夫人因为世尊的光台现国，选取要求生西方极乐世界。

　　经文说“我今乐生极乐世界阿弥陀佛所”，韦提希夫人在世尊眉间放光光明之中，目睹十方诸佛清净的国土，韦提希夫人别选求生西方极乐世界。这除了在《四帖疏》的疏文善导大师说，如来密遣韦提希夫人别选以外，还有三层的含义表法，第一层表凡夫容易往生，第二层表西方第一精妙，第三层表弥陀愿力超世。

　　先说第一层的道理。第一层的道理表示凡夫容易往生。韦提希夫人既然亲眼目睹十方诸佛的国土，她当然是求一个很容易往生的国土啊!诸位四众佛弟子，如果你是韦提希夫人，你看到十方诸佛的清净国土，你会选择很难往生的国土吗?我看不会吧!

　　西方极乐世界是很容易往生的净土世界，因为世尊在《无量寿经》开示说：“升道无穷极，易往而无人。”“易往”就是很容易往生。西方极乐世界是很容易往生的净土。《目连所问经》世尊也开示：“我观无量寿佛国，易往易取。”世尊说：我看无量寿佛的佛国，很容易往生。若没有世尊的开示，我们凡夫也没有智慧知道，西方极乐世界是那么容易往生的净土佛国。

　　在《观经》说到“韦提希夫人是凡夫”。经文说：

　　【佛告韦提希：汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能远观，诸佛如来，有异方便，令汝得见。】

　　韦提希夫人是凡夫，世尊在《观经》跟我们指出。既然韦提希夫人是凡夫，心想羸劣，就是凡夫的心是下劣，充满着烦恼、妄想、执着。你看，韦提希夫人受到他的逆子阿阇世太子的苦恼，要杀害她，关在皇宫内院，韦提希夫人忧愁悲泪，遥向灵山祈求释迦世尊为她解除忧愁苦恼，所以韦提希夫人是代表所有一切凡夫众生。

　　既然凡夫的心是羸劣，当然没得到天眼，就不能远观西方极乐世界清净庄严，因此如来有殊胜异方便，加持韦提希夫人，能使韦提希夫人以凡夫之肉眼，亲眼目睹西方清净的胜境。既然韦提希夫人要目睹西方依正庄严，尚需佛的威神加持之力，我们凡夫要往生到西方佛国，当然也要依靠南无阿弥陀佛的本愿威神加持。

　　那问题就来了，要如何仰仗阿弥陀佛的本愿威神加持?简单!就是称念南无阿弥陀佛。佛体六字南无阿弥陀佛就有光明妙用，光明妙用就是任何一个烦恼厚重的众生称念这句佛号，都可以得到阿弥陀佛光明普摄。所以本经第九观真身观，光明遍照偈说阿弥陀佛的光明：

　　【一一光明，遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍。】

　　什么样的众生能够被阿弥陀佛的光明摄取不舍呢?念佛!“念佛众生，摄取不舍”。所以，对凡夫能够解脱生死，容易往生的佛国，我们当然要追求。

　　韦提希夫人选择往生西方佛国，也就是替我们凡夫众生选择的。西方佛国是令凡夫能够容易往生的净土，当然我们也念佛，也发愿求往西方佛国。我们念南无阿弥陀佛，发愿要求生西方佛国，就是与阿弥陀佛的愿心相应，与阿弥陀佛的什么愿心相应呢?第十八愿的愿心。第十八愿法藏菩萨发愿：

　　【设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念。若不生者，不取正觉。】

　　愿意往生我西方佛国的众生，这就是佛的欲生心，欲众生往生西方佛国之心。在我们众生而言，我们的愿生心，愿生西方彼国之心，就与佛的欲生心相应。凡夫的愿生心与佛的欲生心相应，当然这样相应的念佛，就是“一念相应一念生，念念相应念念生”，这两句话是蕅益大师在《弥陀要解》所开示的。

　　第二层的道理表示，西方极乐世界是第一精妙。如果韦提希夫人是你，你是韦提希夫人，请问诸位：你看到十方诸佛清净国土，你会选择第二、第三、第四吗?你一定会选择第一的，选择最好的。西方佛国，在诸佛的国土之中称为第一，这是有道理的。因为《无量寿经》记载，法藏菩萨发愿的愿心，法藏菩萨要成就的净土世界，是要在诸佛的国土之中第一。这段法藏菩萨要成就他的国土，是诸佛国土中第一，经文世尊开示说：

　　【令我作佛，国土第一，其众奇妙，道场超绝，国如泥洹，而无等双。】

　　法藏菩萨的愿心，希望他作佛的国土要第一，他国土之中的众生奇妙。“奇”就是奇特，“妙”就是奥妙。西方极乐世界的众生要奇妙，怎样奇妙呢?念佛往生到西方极乐世界，转凡成圣，就非常的奇妙了。尤其是女众，仰靠佛的愿力，法藏菩萨的四十八愿其中第三十五愿“转女成男愿”、“女人往生愿”，要成就女众往生到西方极乐世界，成为大丈夫相，三十二大人相、八十种随形好，所以女众念佛求生西方极乐世界，将来在临命终，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨来迎接，登上莲台就转女众身为男众相，往生西方佛国，成为与阿弥陀佛同样的庄严佛身，是不是非常的奇特奥妙呢?这若不是佛的慈悲愿力，靠我们众生自力的修行，怎么有办法?若不念这句佛号南无阿弥陀佛，求往西方极乐世界，转女成男，诸位女众!靠你自己的修行，有没有办法将你的女众身转化为男众生身吗?不可能!

　　所以转女成男既然是仰仗这句佛号的愿力，往生西方极乐世界当然是仰仗佛力，这很容易明白嘛!所以不是靠自力去往生的，是靠佛力往生的;不是靠自己修行的功夫使你往生的，是南无阿弥陀佛六字洪名的愿力使你去往生的。了解这个道理，内心就会安心念佛。同样是称念这句佛号南无阿弥陀佛，内心却是安稳、快乐、感恩称念，因为知道往生的道理是佛力成就我们的。

　　“其众奇妙，道场超绝”，西方极乐世界这个成佛的场所是超绝的，超越十方诸佛的国土，这是因为法藏菩萨的愿心成就了四十八条大愿每一愿。成就了佛道的法藏菩萨，佛号南无阿弥陀佛，当然西方佛国就圆满成就。所以“国如泥洹，而无等双”这意思就是说，西方极乐世界是清净涅槃、不生不灭、无为无漏的净土世界，“而无等双”，就是说，十方诸佛国土无法和它相比，十方诸佛国土中第一。