大家可能心里会想，佛出现于世的本怀就是为了说法度众生，为什么还要梵王几次的启请才转法轮呢？这是因为世间的凡夫难以理解佛法，如果佛不请自说，没有人听得懂，不但不会生信而且反而会谤佛，造作恶业。所以佛要等机缘成熟才能说法，这样众生才会生起难遭遇想，继而对佛法生起恭敬之心，用功办道。就像我多次讲，众生机缘不成熟，不要盲目的把佛法强灌于人，不要绑架，拿着佛法去绑架别人，这样众生不但不会信佛，而且还会造业。因为佛法是出世间的理，众生的机缘不成熟他是不能相信的。不是他没有根机，而是有根机也要等因缘，出世间的法，不是这些沉溺于世间的五欲六尘的人他肯接受的。我们都深有这种体会的，佛法讲的是让我们放下，放下五欲六尘，放下这种享受，吃适当的苦，用智慧锻炼我们的出离心。你让大众们、你让根机没有成熟的众生去放下安逸的生活，放下他的大房子，到寺院里面来不开空调不开风扇，蚊香也不能点，还要任由蚊子吃喝，你让他们这么做，他们会说难听话的，会谤佛的。所以必须要等到他们的机缘成熟的时候，他们认识到这个重要性，他们认识到真理对他们的利益、他们的受用，他们才肯去做、肯去耐心地听。还有，你随随便便的就把大法、把好东西告诉他了，他也不肯珍惜。我们都有这种感觉，得来容易，再好的东西，一段时间我们也会弃之不顾了。

为什么说我们现在对经书都不够珍惜？就是因为现在经书的泛滥，大家没有智慧去修功德。一听说印《地藏经》功德很大，都成千上万地印，造成了《地藏经》的浪费。我们寺院每天都要回收这些破损的经书、还有破损的佛像。没有办法，让我们的居士师傅们专门盖了一个佛堂，这叫佛堂，专门放这些废弃的经书和废弃的佛像。有的人供佛，现在任哪里都是佛具店，几百块钱请了供养到家里，感觉到对自己没有利益了，达不到自己的要求了，就往路边一扔。我们的师父们或者居士们看到了，赶紧都请到寺院里面来，现在也堆积的太多，也为了让大家生起恭敬心来，师父让我们的工人师傅们盖了一个佛堂，专门来供奉这些废弃的经书和佛像。能修补的我们尽量修补，不能修补的我们安置在佛堂里面，把它密封好，有人天天专门去上上香，这样我们对佛法、对佛菩萨生起恭敬心来。

今天为什么会造成这种现象？就是因为大家没有智慧，只是为了自己去修福报、去修功德，得来的太容易，所以就会随之任之的放弃。

所以佛非常的有智慧的，智慧圆满，要让众生生起难遭难遇之想，看看你们会不会生起恭敬心来，这是第一个；另外，佛不请自说会遭外道的诽谤。外道都是执著自己的法，无论有人请或者无人请都会为人说，如果佛不请自说，外道难免会讥讽佛，讥讽佛偏爱自己的法门，想让人们都来拥护。

记得在讲《弥陀经》的时候，我们就讲过马祖道一的公案，吕纯阳他已经得到我们所谓的佛教的开悟，但是他不是我们这种佛教的这种大悟。他到马祖道一的道场，在门外听马祖道一讲法，心里不太佩服，他就和马祖道一辩法，最后马祖道一几句话，这个吕纯阳就败下阵来，最后恭恭敬敬的顶礼马祖道一，听马祖道一把经讲完。最后他深感大解，他要拜马祖道一为师，马祖道一就对他说了，你在道教里度化众生比在佛教里度化众生，所度化的众生数量更大。也就是说，你心可以是菩提心，外相道士的身的、道长的身的。

所以一切的祖师大德们、佛对于诸法不著不爱，都是为了悲悯众生，不是执著佛法、执著自己的法门。我们佛法里面，法门和法门之间互相不和、互相的争辩、自以为是，而忘了我们的究竟目的，是为了悲悯度生、度化众生。不是执著各自的法门的，法门是帮助我们了脱的，不是我们执著的。佛讲的法，法法皆为第一，都是度化众生的，我们找一门适合我们自己的佛法，但是也决定不能诽谤其他的法门。只不过就是因为众生的因缘不同、根机不同，选择自己所修学的法门，这样就对了。所以佛对于法不著不爱，都是为了悲悯众生，有请佛讲法者，佛便说，所以佛不会无请而转法轮。不是我们现在用着佛法来做网红，为了佛法而显示自己，这样我们一定要有则改之，无则加勉。我们讲经说法转法轮，一定是为了利益众生，而不是为了去做明星、去做红人，这样有悖于佛的良苦用心。

再有，请佛转法轮能令众生修福。劝请佛转法轮的人，如同菩萨一样，生起悲悯众生的心，希望众生能够得到安乐。虽然众生还未得到，但是有这样利益众生的念就已经成就了大福德。就像我们看的公案，给孤独长者发心建祇园精舍，当时精舍还没建好，正在筹建中，天空中就出现了长者的宫殿了。所以我们请转法轮，众生虽然还没有得到利益，但是我们这个心已经生起来了，就已经成就了大福德了。

《宝积经》中还说，因为天人大多都归依梵王，认为自己都是梵王所化生，梵王是世界上最尊贵的，除了梵王没有人能造世界的，所以佛以神力让梵王前来请佛说法，这样众生看到梵王都归依了佛，那大家就要更加敬仰佛了。由此可知，请转法轮对于佛法的弘扬是非常重要的。还有，我们请转法轮，我们学佛，所以一定要为社会做个表率，身教胜于言教，不要口口声声的说，我是学佛的我是吃素的，最后自己真的是吃素的。这个吃素就是不好好学佛，对社会没有作用，你是吃素的。

摘自 宏圆法师《大方广佛华严经•普贤行愿品》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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