《大智度论》中说：“若有人言，愿我当来作佛，度脱一切众生苦恼，是名发菩提心。”

　　那么我们怎样才能知道自己是否发菩提心呢?《华严疏钞》中讲了十种发菩提心之相。第一种是亲近善友，发菩提心的人乐于亲近善知识、远离恶知识;第二种是供养诸佛;第三是修习善根;第四是志求胜法，也就是志在求证真如本性;第五是心常柔和，发菩提心的人心不刚暴，常常柔和;第六是遭苦能忍，遇到苦境的时候能心平气和的承受，不会怨天尤人;第七是慈悲深厚，心怀深厚的慈悲心，勇于牺牲自己来利益众生;第八是深心平等，就是深信自性本具三宝，十法界一切有情也是本具佛性、本具三宝，所以对待一切众生能生起平等心来;第九是爱乐大乘，发菩提心的人爱乐大乘法，不会爱乐小乘或者世间法;第十是求佛智慧，发菩提心的人，一定是求佛的智慧、般若之智，佛圆满的智慧。这是我们来验证自己到底是不是真发菩提心，以这十条的标准我们去对证自己。如果是真发菩提心，这十条我们有不足的地方，我们要赶紧马上补上，这样我们才能和真发菩提心来相应，为我们成佛种下殊胜的因缘。

　　摘自 宏圆法师《大方广佛华严经•普贤行愿品》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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