仁清法师:佛教和民俗讲的爱是有差距的--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:佛教和民俗讲的爱是有差距的


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  佛教当中这种爱和我们民俗讲的那种爱是不一致的,他是有差距的。

  土话讲,这个爱,就是我们平常说的贪和嗔。是不是这个意思啊?这里他有一定的力量!对外境,好的境界生了贪心,对不好的境界,生了嗔心,这也正是轮回的链条当中非常重要的环节。下面有一种解释,由受缘生爱。刚才讲到,由受缘生爱。

  由对外境不同的感觉、反应才引起你的或者贪求或者嗔恨的情绪。是不是这样想?我们看到很好的境界,贪求不愿舍离,越多越好。或者看到不好的境界非常烦恼,非常厌恶,赶紧躲开。不想与它和合。那么这种情况就是嗔恨。

  所以说,由受而缘起的爱,由感觉由情趣缘起了你的抉择、反应。是这意思。经上讲,如果没有无明,虽有触受,爱终不生。如果没有无明,虽有触受爱终不生。

  这句话我们分开来讲,如果不讲解的话,大家不懂。这句话当中的无明,是指的惑。这个惑,就是不明了,也叫烦恼。如果没有烦恼,没有颠倒的妄念,那么就是有不同的觉受,也不会起贪和嗔。这个能知道吗?不会起贪和嗔。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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