佛七一般来说有如下几个方面的功德利益。

　　一是排除干扰，减少外缘。佛七特别有利于在家居士，佛七共修能减少在家时事务的纠缠。道场要求关掉手机就是为了使你身心清净、免受干扰、身心放下、一心办道，这样才能身心轻安。同时要求你都摄六根、净念相继，就是让你能一心不乱地念佛、念到一心不乱，念兹在兹，管住六根、断绝六尘、关闭六识，一切即佛号、佛号即一切，内无身心、外无世界、能所双亡。

　　二是相互激励，勇猛精进。佛七共修本身就有加持力、摄受力、影响力，特别能激活道心、对治懈怠。当你分心时，一看到别人都那么认真，自己就收心了;当你想休息时，一看人家都那么用功，比自己岁数大的、岁数小的都在精进，自己就不好意思懈怠了;当你想放弃时，一看到师父们边念佛、边打法器、边领众，他们能为大众而坚持，我们为什么不能为自己而坚持呢?!在佛七经行中能坚持下来的人，多是孩子和老年人，是弱势群体。年轻人往往坚持不下来。这说明能否坚持不是体力问题，而是心力问题。坚持不下来是心不真、愿不切、行不(给)力。心力永远大于体力。佛七念佛最有利于发动心力、调整体力、增强念力。

　　三是佛力加持，感悟深刻。好多净业行人在佛七期间都有明显的感受，有糖尿病的不打针不吃药，状态也很好。有关节炎、胃肠疾病、高血压的，症状明显好转。更明显的是普遍感到，心量扩大了、身心柔和了、对人对事看得开了、对法理有智慧了、有净土法门有信心了，等等。特别是最后两天都有特殊的感受，身体发热、内心欢乐、全身轻安、睡眠良好、幸福无限、乐不思家。

　　四是反观人生，看破放下。有法师说，不学习佛法的人生，生活对生命永远是一种惩罚。佛说：身为苦本。只有学习佛法、认真修行，才会感悟到生命是「苦果」;也唯有「知苦」才会发出真实道心;也唯有「知苦」，才会刻苦地修行、老实地念佛、离苦得乐;也唯有知道「苦」，才会同情其他受苦的众生，才会产生慈悲心，随之而来的是对佛的恭敬心、感恩心，以及上求下化的菩提心、为救度众生成佛的心。因此，人生观、价值观、生命取向都有了新的定位。事实证明，佛七不会影响生意、影响健康、影响家庭，等等，只能是您所求所愿的增上缘。

　　五是事理并用，理事圆融。佛七期间，边念佛经行、边进行佛法交流，可谓解行并进。这有利于检查自己对法理解正确与否、有利于验证经行用功是否如法规范。平时拿不准的，在这里都能得到明确的解决;平时可能出现偏差的，在这里也能得到有效及时的纠正。殊胜无比、法喜无比、圆满无比。

　　六是克期取证，成就资粮。克期取证是法尔自然的取证，不是人为的造作，不是我执的求所。佛号能让你心安、让你自在、让你法喜，佛号还能让你升起慈悲心、感恩心、忏悔心、惭愧心、平等心。佛力加持，真实不虚;感应道交，不可思议。佛七共修最有利于成就信愿行三资粮，让深信、切愿、笃行成为即三即一，一即是三，三即是一。假如一生能有百佛七，往生有份将不是祝愿而是真实，如有的佛友讲，佛不来接都不可能。(释性空辑录)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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