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传喜法师：今生努力消业，是否能把前世的业债还清？ |
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传喜法师 佛 教 慧 日 每一篇都是滋养心灵的甘露 每天阅读 如饮甘露 微视频：今生努力消业，是否能把前世的业债还清呢? 《华严经》里比喻：众生的业如果有形状的话，说连虚空都容纳不了。我们的心比虚空还大，心造业，业就比虚空还大。擒贼先擒王， 这种业靠什么灭?靠我们心灵的觉醒，心灵一旦觉醒，这个心灵的光明就能破除千万年的黑暗、百千万亿劫的业力。 信 众佛菩萨的慈悲有选择性吗? 法 师 有些人很疑惑如果佛菩萨大慈大悲是平等的，为什么每天还出车祸?观世音菩萨大慈大悲的话，为什么还有癌症，遭遇病痛，甚至有的要开肠破肚，割肝、换心呢? 观世音菩萨为什么没有履行她的诺言呢?观音菩萨是慈悲的，只是我们需要很多智慧去思维的。 有人和我报怨：“师父，你说佛菩萨是慈悲的，那为什么还有地狱?”我跟他说：“地狱并不是佛教造的，也不是佛菩萨设的。它是有它的因果的。” 如果你回心向善，你愿意忏悔业障了，明明你有地狱，地藏菩萨可以把你的地狱给摧毁、摧破——地藏菩萨有破地狱真言。 从众生份上说，因果是不虚的;从诸佛的果地威德来说，佛菩萨的愿力也是不虚的，佛菩萨的愿不虚发，有非常大的力量，前提是众生肯回头! 微视频：这个免费的寺院，住了一群免费的和尚 信众定业可以灭吗? 法 师 可以灭定业，但是因果不会消失。众生有漏的因果，在诸佛菩萨无漏的威德面前，它能转化。 科学家告诉我们，宇宙里的东西是永远不会消失的，只不过转变了一个形式而已。就像我们平凡人看，人生了死、死了生;一个东西也是，东西坏了，生锈了。 佛菩萨能把我们有漏的因果的业力转化，靠的是佛菩萨的大智慧、大力量。地藏菩萨怎么转化的?是把我们的业力，转到他老人家的身上而已啊。 所谓“灭定业”，乃至净土法门所说“带业往生”，有学教理的人就怀疑，带业怎么往生?带的是祸业，怎么生净土?好像很矛盾矛盾。 但最关键的问题是：谁带业? 很多人以为是自己带业，自己往生，自己背着包袱往生西方极乐世界。不是的，是佛菩萨带我们的业，让我们往生! 信 众佛菩萨的因果有什么不同? 法 师 这里面的因果，不要混淆。凡夫的因果和圣人的因果，是不同的。 凡夫的因果是迷失在现象里，依这个迷惑的现象而现形，以现形而有分别的实，有分别的实而取，有名相、有受、有爱、有取、有生老病死忧愁悲苦。 诸佛菩萨是看到一切万法的本性，在生命上有佛性，在物质上有法性，共同的都是光明的、无量的，所以诸佛菩萨是安住在清净法性所制造的世界里。 信 众极乐世界真的存在吗? 法 师 有些学佛法的，会怀疑极乐世界是否真的存在?是不是唯心净土啊?是想象的吧?特别佛教徒里学因明学的，不太愿意承认有真实的极乐世界。 我们最近一段时间来，所做的工作很奇特。很多中阴身，所谓人死了之后做鬼，畜生死了之后做鬼，当我们超度这些众生的时候，他们就是看到了光明，看到了莲花，他们就是坐在莲花上往生西方极乐世界的。 如果从因明的角度上推论，哪里有莲花?这个莲花是比喻，比喻出污泥而不染，不是真实的有莲花。有的人会这样想，不是真实的有极乐世界，极乐世界是人想象的。 但是真正有莲花!真正有极乐世界! 其实当鬼听闻到佛法、皈依了、愿意往生西方极乐世界了、看到莲花、看到光明、坐到莲花上了，你还能说他是鬼吗?他已经不是了，他这时候已经是菩萨了。 所以我们平时做烟供、放蒙山，不必害怕，不要简单地思维，“鬼，招来好招，请他出去不好请，”这都是我们凡夫的想法，蒙山法本里明明告诉们：“既来道场，已得解脱。” 你有本事念地藏菩萨的破地狱真言，你有本事念普召请真言把他召来，他来了已经得到佛法的加持，已经是解脱了，你还怕他，他解脱之后就不再是鬼了，他就是菩萨了!你做了一件非常伟大的事情! 回 向 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 佛经|佛法|文化|空性|慈悲 美好的一天从发菩提心开始： 如昔诸善逝 先发菩提心 复此循序住 菩萨诸学处 如是为利生 我发菩提心 复于诸学处 次第勤修学 佛教慧日 分享喜乐 智慧 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。
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