大安法师：往生西方就一定能开悟－

大安法师：往生西方就一定能开悟

　　一个念佛行人，信愿持名，要以求往生作为目的，不能以求开悟作为目的。如果能成就往生西方就一定能开悟。这是永明延寿大师在《四料简》里面给我们传达的信息。

　　永明大师，古德称为是古佛再来，他所拈出的《四料简》，受到印光大师极大地推崇，称为一大藏教的纲宗，修行之龟鉴，一字都不能增减，天造地设。

　　永明大师对禅和净的鉴别，如果上根利智：“有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖”。有禅是指参禅明心见性者，不是说参参话头就算有禅了;有净土是深信切愿求往生才叫有净土。一个人，如果能够大彻大悟，又信愿求往生，那么这样的人就像戴角的虎。虎本来就很威猛，如果又有两只角，就所向披靡了。

　　这种人了知一切法门的事理因果，能够观机逗教，所以现世就能作众生的大导师，来世就能成佛作祖。这是禅净都有，那是最好的出路了。

　　如果是：“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”。那如果仅仅只是参禅，开悟了，但是没有求往生西方极乐世界，这样的开悟者十个人里面就有九个人要走错路。走错路就是担搁的意思，就是在了生脱死、圆成佛道的道路上担搁了。这样的人由于只是开悟，但见思惑没有断，必然就会有后有，临终的时候中阴身现前，业力最重的牵引他去投生——瞥尔随他去。