佛一开始，是为小乘根机的弟子先说声闻法，小乘的这些弟子们，证得偏真涅槃就止步不前了，分段生死虽然了了，但是变易生死未除。我们打个比喻来说，就是小乘根机的弟子，就像羽毛未丰的小鸟，只知道围绕着树枝飞来飞去，而不能远飞。这不是佛吝法，不为弟子们来讲大法，而是因为弟子们的根机如此，佛只能循序渐进。上来就讲大法，我们刚才讲了，他们接受不了，这时候佛为小乘弟子们说的法称为权法。佛虽然一开始说的是权法，但是，是为实而施权。大家一定要明白，上来讲小法，是为了后面的大法，为实而施权。

　　直到法华会上，声闻根性都已回小向大了，机缘成熟了，佛才开始开权显实。正直舍方便、但说无上道。声闻小果，皆得授记，举手低头，皆成佛道，可以说是极畅我佛出世之本怀矣。

　　摘自 宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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