心生万法，但心猿意马，确实不好掌控。所以，佛陀所说的三藏十二部，目的只在说明如何降服心，如何用心、识心而已，让我们做自己心的主人。

　　“若人识得心，大地无寸土”。这个“心”就是佛心、真心。“无寸土”就是六祖说的“本来无一物”的意思。“无寸土”并不是什么都没有，而是明白了缘起性空，无住生心的道理。若识得心则一真法界现前，就是极乐的生活;若不认识自己的心则十法界现前，就是恶道的生活。一失人身，万劫不复;失人身者如大地土，得人身者如爪中土。

　　“应无所住，而生其心”，迷悟只在一念间。会用心的人，以清净的不执着的心，认识此心只需一个念头的时间，或几年时间就大彻大悟、转凡成圣了，有的人不会用心，用了一辈子或无量劫的时间，还是在转迷成迷，不得其门而入，无有出头之日。

　　因此，佛陀慈悲，不忍众生苦，千经万论专教我们如何“用心”而已，只要我们抓经时间多听经闻教，就能断疑生信，进而绝相超宗，自然就会用心了。会用心者用心易，不会用心者用心就难些。对于解决这个生死大事，只要我们发自内心地真的重视了，就只仅仅将我们平时起早贪黑地为生活奔波，为追求名闻利养而费劲脑汁，为满足五欲六尘的欲望追求而身心疲惫的心思和时间与精力，最多用上十分之一，成佛也尚有余地了。可见，只要我们重视“用心”，“会用心”就很容易了。

　　更何况修行一天到晚在禅堂、念佛堂能修行，在工作中、生活中同样也能修行。修行的方法讲究的是随缘，总的原则就是无论在何处何时，只要心理面“用心”者，这就是在用功修功德，就是在道场之中。这么一来，为生活忙碌，无暇修心的人，也就不受时间不够的困扰了。

　　《华严经》云：“信为道源功德母”。三祖僧璨大师说：“至道无难”，修行佛道是不难的。信心坚固，无事不办，要学会“用心”，信心很重要。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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