现在社会上有很多学修大圆满、大中观和大手印的人，如果他们能有因果正见和轮回正见的基础，对此生起了坚定不移的信心和定解，才能真正得到这些法。

　　只有当你真正了解了因果轮回，并对这些最基础的佛理生起了定解，才会断除对世间的贪欲。世间的贪欲是一种束缚，是修行最大的障碍，也是进入圣道最大的障碍。

　　若是对这些道理没有生起定解，或者是似懂非懂，半信半疑(平时好象很相信，但一到关键时候就不信了)，没有产生定解，不可能断除对世间的贪欲以及对名闻利养的追求之心。

　　明理了自然就能放下。放下了，就如宗喀巴大师所说的那样：“日日夜夜求解脱”。当你真正断除了对世间的贪欲，不再希求世间的利益时，才会一心一意求解脱，才会真正修持正法，这对一个真正学修佛法的人来说是至关重要的。

　　龙树菩萨是圣者菩萨再来，精通佛理，他特意写信给乐行王对他进行教诫，这也是对我们的一种教诫和表法。 龙树菩萨没有讲空性的道理，也没有讲甚深的法义，只讲了因果轮回等基础的道理。若是有了这种牢固的基础，自然就会证悟空性，自然就会到达大圆满境界。若是基础不牢固，就好比是空中楼阁，你为学佛修行所做的一切努力、奋斗都会失去意义。当要离开这个世界的时候、当大难临头的时候，你依然还是个凡夫，只能无奈地忍受痛苦，没有别的出路。

　　其实龙树菩萨弘扬的是大空性义理，但是他给乐行王写信教诫时，并没有讲甚深的法义，乐行王也不是对佛法一无所知的人，但龙树菩萨讲的都是因果轮回这些基本的佛理。所以大家要重视基础，把功夫下在基础上。若是你基础打得不牢，学修就不会稳固，也不会产生佛法里的那些殊胜境界。

　　——摘自《亲友书》讲记24

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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