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呷绒多吉上师:开示连载(326)佛法不是迷信,是博大精深的正知正见 |
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上师教言集: 作为一个大乘修行人,平常需要具足什么样的心态和条件呢?必须要具足的是三殊胜。什么是三殊胜?第一,发心殊胜;第二,正行殊胜;第三,回向殊胜。这三个殊胜是必需且缺一不可的。 什么是发心殊胜?在行持任何一个善法之前需要发一个善心,发一个殊胜的心,这就叫发心殊胜。什么样的心才是殊胜的心?行持任何善法——放生、打坐、共修等,目的唯一是为了一切众生的成佛解脱。这就是殊胜的心,有这个心,你就不会失去这些善法的功德。因此三殊胜里的这个发心殊胜还是非常重要的。 我们为什么要行持善法、修行、做功德呢?因为我们信仰佛法,愿意学习佛法。六道轮回——地狱、饿鬼、阿修罗、人间、天道、旁生里的一切众生,多生累劫中没当过我们母亲的一个也没有,这是佛陀2500多年前觉悟了以后遍知了一切,以他广大的神通力,发现了前世今生来世的因果轮回正见。2500多年以来,佛陀的教言从来未被推翻过,反而越来越被科学证明其正确性,在我们面前越来越多地显示正见,因此我们不用疑虑。 很多人不相信轮回,不相信有前世、今生、来世。为什么不相信?理由就是没有看见,看不见前世,看不见来世。如同看不见昨天,看不见明天,就只知道今天一样,他只相信有今天,不相信有明天和昨天。看不见并不等于没有,看不见并不等于不存在。佛陀发现的这个轮回正见正在被越来越多的人接受和证实,越来越多的人发现有前世——很多地方,很多城市都有能记得前世的小孩的报道。所以,佛陀的正见不容置疑。并不是佛陀说有才有,而是轮回的现象本来就存在,只是之前没有人发现它。而佛陀之前也和我们一样,从一个凡夫通过修证,然后觉悟,以他的大般若智慧和慈悲,证悟了诸法实相。他的发现超越了我们的想象,多少科学家和哲学家都无法了解,无法明白,也无法知道这个非常甚深的不可思议的真理,佛陀发现了,然后开始宣讲,这就是佛法。很多人以为佛法是迷信或者其它什么。其实佛法并不是迷信,它是大慈悲和大智慧的体现,一个博大精深的真知和正见。 (未完待续) 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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