呷绒多吉上师:开示连载(331)假如放不下这个我,修行就没有多大的希望,也不可能生起菩提心--中国佛教法师开示网

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 呷绒多吉上师:开示连载(331)假如放不下这个我,修行就没有多大的希望,也不可能生起菩提心


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  上师教言集:

  要记住菩提心是唯一成佛的法。那怎样才知道自己菩提心修得是否如法正确呢?就像刚才我说的,平常我们平安、顺利、开心、愉快的时候嘴上说说、心里想想、口里念念是很容易的事。每天念念菩提心的发心仪轨,心里想想菩提心的颂词,这是很容易的。但是我们要明白为什么要念这些发心仪轨——就是我们要训炼自己,在平常生活里遇到对境的时候生起这个心才要念的。并且最初从家庭开始修安忍、修菩提心,直至为一切众生的成佛解脱而去修行。

  我们平常都很喜欢很执着很在意这个我,都有一个傲慢心,有一个我执。假如放不下这个我,修行就没有多大的希望,也不可能生起菩提心。因为这之前我们都是一个自私自利的心活到现在,也因此平常的生活不愉快,不自在,不放松。总觉得他说我了,所以我就不开心;他偷了我的东西,我不开心;他刮了我的汽车,我不开心;用了我的东西,我不开心,因为是我的。所以呢,我们没办法幸福、自在、放松、愉快的一切的来源就是这个我,非常执着这个我。

  说个比如,两个居士和上师在一起的时候,假如上师对其中一个居士表扬一下,说他修得好或者人品好,旁边的人就会很难受很不开心,为什么呢?因为有这个“我”!“为什么说他好,而没有说我好呢?”,所以就不开心了。

  生起烦恼也是这个“我”造成的。两个同事在一起,一个同事很能干,他的职位慢慢上去了,你的心里不开心,为什么?有这个我执。有了这个我执,执着这个我,就会损害到我们的情绪,心里就不开心:他比我厉害了。其实自己努力一下也是可以做到那样,即使做不到也该认识到这是没办法的事,这就是人和人之间的差别。也可能是自己前世种下的因不一样,现在得到的果也不相同,应该从心底里去赞叹和支持别人,可是我们做不到的,为什么呢?就是因为没有真正的菩提心。

  (未完待续)

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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