龙树菩萨告诉乐行王，以三轮体空的方式回向，以这些功德和善根，在没有成就的时候，生生世世都可以享受钱财、财富、名誉、神通法力等人天福报。但是，只享受人天福报、贪著世间的福报没有意义。在具有和享受人天福报的同时不退失道心，以佛法里讲的功德，利益无量无边的众生。就像观音菩萨一样，以慈悲、智慧、清净的戒律、广大的善巧方便，摄受和利益众生。同时，也可提高自己的道心。

　　这也是一种祝福，我们也能得到这种祝福。我们要发愿，要发殊胜、广大的愿，不掺杂自私自利之心。

　　佛陀讲：“汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。”

　　我们也要这样发愿：无论众生以何种方式结缘——听到我的名字、看到我的形象、想到我的、跟我结恶缘或善缘者，通通都会种下善根，获得解脱，获得成就。就要发这样的愿，愿跟我结缘的这些众生都在心的相续当中产生道心，永不退转，迅速获得究竟的菩提果位。

　　生活中我们会遇到很多众生，有的我们能利益，有的我们暂时没有办法利益，但是我们要默默发愿: 将来有一天一定要度化他，一定要帮助他超脱轮回……这叫心存善念。如此修炼，能让自己的心变得善良和清净，这就是我们学佛修行的目的。

　　看似我们在为别人，实际是为自己。只有这样，自己的心地才会变得善良，变得清净。人生下来的时候并不一定是很善良、很清净的，需要通过佛法去修炼，转为道用。

　　对那些骂我们、诽谤我们，甚至伤害我们、与我们结恶缘的众生，我们不能以牙还牙、心存怨恨，而要默默发愿：他是跟我有缘的众生，将来我一定要度化他，也愿他能早日遇到正法，能够解脱。这样，自己的相续在这些对境中就不会被染污，会保持清净。

　　释迦牟尼佛第一次转法轮时，有八万天子前来听法，得到了一定的成就。这是他在因地结的缘，这些天子前世都是吃他肉、吸他血的众生，但是他发愿将来成佛时第一个度化他们，所以他们成为了佛最初的弟子。我们也要如佛陀一样，在因地发愿，尽量跟众生结善缘。

　　当我们遇到对境时，若能转念，发菩提心，业障当下就可以消除，恶缘当下就可以化解。可以说，这是一种了缘了债，了脱生死的善巧方便。

　　——摘自《亲友书》讲记30

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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