《佛子行三十七颂》讲记

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　以惑宣说佛子过，以彼减弱自功德，

　　故入大乘士之过，不宣说是佛子行。

　　我们受菩萨戒、密乘戒，心里根本不能生非法念的，重要就是心的戒律。不能诽谤、不能起邪见，要是内心生起来一点点恶念要赶紧忏悔，我们为什么喜欢说他人的过失呢?也是一种攀比心和嗔恨心。

　　如果有两个上师，一个上师对你很好，另一个上师对另外一个人很好，就分成了两个组，就开始一直攀比拉人。“到我这里来吧，我的上师是个佛”，其实你心里不一定把上师看成佛。“他那个上师好像哪里有点不对……”，这是一种攀比心，这样还学什么法呢?修错了，按照正法来讲，真的修偏了。你还说会断了别人的慧命，你已经断了自己的慧命自己也不知道，你还讲得出来这个慧命，这是真正的攀比心。

　　师兄之间也是一种攀比、一种贪心。一个师兄对你很好，你就说他好;他对另外一个师兄好，对你不好就说他的过，这也是一种攀比。这就是没有放下今生，没有放下原来的习气，没断除这个恶习，才会生起这样的念头。一直都是我执、我所，一直都是面子，根本就是攀比心、嗔恨心、贪心，还是贪嗔痴。

　　这个一定要明白，以后不管怎么样先修好自己，做好自己，很重要!

　　这里面重要是讲不能说菩萨的过失，说大乘佛子的过失。

　　(未完待续)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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