熬夜还有正确方法?看​看佛经中怎么说--中国佛教法师开示网

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 熬夜还有正确方法?看​看佛经中怎么说


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  现在这个时代,熬夜已经成为了常态,甚至有人自嘲说:“我这是正常的熬夜。”但是熬夜给身体和精神方面带来的伤害又是有目共睹的。

  那么如果必须要熬夜的话,怎样才是熬夜的正确方式呢?

  我们来看看佛经中是怎么说的?

  《长阿含经》中说:“彼于初夜,若行若坐,常念一心,除众阴盖;乃至中夜,偃右胁而卧,念当时起,系想在明,心无错乱;至于后夜,便起思惟,若行若坐,常念一心,除众阴盖。”

  《增壹阿含经》中说:“初夜时,习于警寤,习三十七品无有漏脱,恒以经行、卧觉而净其意;复于中夜思惟深奥,至后夜时,右胁着地,脚脚相累,思惟计明之想,复起经行而净其意。”

  我们先了解一下佛经中说的初中后夜的概念。

  玄奘法师的《大唐西域记》里面说:“六时合成一日一夜,昼三夜三。”古印度把时间分为昼三时和夜三时,合起来就是昼夜六时,所以常有“六时吉祥”的说法。那么初中后夜所代表的就是晚上的六点到十点、十一点到两点、三点到六点。

  那么经中所说的用功的方式是:六点到十点和三点到六点精进修行,而晚上十一点到两点,就算你再精进也要躺下来休息一下。

  所以磨刀不误砍柴工,无论再怎么忙碌,这四个小时的休息还是要保证的。

  无论是佛经中所说,还是中医所讲的子午流注,都很强调要保障在晚上十一点到两点之间的这段时间的睡眠的。

  所以,关爱自己的身体的大家都懂得应该怎么样正确熬夜了?

  忙累了一天,总想睡个好觉,若不想睡不着、睡不安稳、睡觉时惊醒或做恶梦,可以试试学习佛陀睡觉的姿势,那就是——“吉祥卧”!

  “吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势,世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。

  方法如下

  一、“卧须右胁,名吉祥卧”,睡觉的时候,右胁而卧,这个两个脚要弯一点把它合拢,合起来。

  二、右手大拇指压放在耳垂珠后边,手掌置耳前,这样生理的气血会整个从背后往上延伸,即使你是在睡觉当中,还是处在一种用功修行的状态里面。

  三、舌头顶上腭,跟修定一样,舌顶上腭,上头顶住。右手做个枕头,摆在头下面,左手放在身上,这样右胁而卧是吉祥卧。

  点击观看!吉祥卧教学视频

  吉祥卧,右侧睡,有助于入睡。

  吉祥卧教学视频(来源:法鼓文化)

  以这种卧式入睡,即使突然离开人间,也不会堕入恶趣当中。

  吉祥卧有四种功德

  第一,身体不放松,不会因散乱而产生不如法的念头和行为。

  第二,不失正念,狮子是百兽之王,睡眠中不会失去正念,我们依此卧式而睡,也不会忘失修持善法的正念。

  第三,不会入于酣睡、深度昏沉,而能时刻保持警觉的状态。

  第四,不起恶梦,经常做吉祥之梦。释迦牟尼佛能彻知一切万法,他涅盘时在所有行为中选择这种姿势,必定对后学者有极大的利益。

  我们每天在睡觉时,应该记住这个姿势,今晚就试试吉祥卧吧!愿您夜夜安枕,六时吉祥。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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