我们讲经里面讲过这个三种布施：财施、法施、无畏施。那么这布施其实就是人福报的来源，你看看这世间同样都是人，《楞严经》讲的「同分妄见」跟「别业妄见。」

　　什么叫同分妄见?别业妄见?很简单的，同样都是一样的物种，人来说，每一个人的生活不一样、环境不一样，所以这个在同中有异，异中又有同，所以产生了同分妄见跟别业妄见，那一种都是虚妄的，所以称为妄见。

　　那么讲这个三种布施，你看看人的福报不同，每一个人有人生活好过，有的人要经过相当的努力，还不一定能够有收获，在坊间你到书店去、到网络上去搜寻，有很多致富....帮助你发财管理钱财，或是怎么做生意的方法，其实那些都只是方法而已，佛门讲的最根本的还是要有福报，而这个福报靠你自己来修，从你的存心开始，从你付诸实际的行动，护持正法、印送佛经，这样子来修，累积自己的福报，布施自己的钱财，奉献自己的爱心，救人于苦难，救人于急难，这个都是修福。

　　所以说有些人，为什么他的生活好过，你看看多半的富有的人，都是过去生在佛门里面修大福，护持大乘佛法，这个是肯定的，因为只有世尊、只有诸佛如来，才有这么大的福慧，能够让众生有这样的福可以修。所以修福布施，修福这个是你财富的来源，是你福报的来源，所以一个人如果不肯布施，真正布施不求回报，如果一个人不肯布施，那么他这个心量越来越小、路越走越窄，人缘越来越差，他的福不会显现，为什么?因为他整天想的都是自己，自己要吃、自己要喝、要穿、自己的家人......，他的一个心量是小的，活在自己的这么一点点的小福当中。

　　所以我劝同修自己要放开来，要真正来护持正法，内财、外财俱施，这「施」就是什么?就是帮助佛法，帮助正法来流通，护持正法、印送经典。钱哪，大多数人来说不好赚，正是因为不好赚，不要乱花，把它花在有用的地方，对于众生有利益的地方，而且你护持佛法，这是对于众生有究竟利益;你印经，你护持正法道场，你供养三宝、供养如法的出家人，这个是把钱用在正确的地方，所以你这样做，你才会有福，而且还会消业。

　　你在佛门里面布施，三种布施都得到，财施、法施、无畏施。自己出钱又能出力，这是内财、外财俱施俱舍，自己心也清净，也是修菩萨六度万行，那么将自己的所得，不容易的所得，在佛法当中修无上的福慧，所以这个有智慧的人，他选择在佛门里面修福，甚至我跟同修们讲：你赚钱不要为你自己赚，不要为你家人赚，要为护持正法来发心。我赚这个钱是为了护持佛法，那这个你就是有福，为什么?你有发心。佛菩萨有福，你发心为了护持正法，这佛菩萨会加持你，可是你的个人的业不一定好，家人的业不一定好，你为他们在做为他们在操劳，那你只会更累而已。

　　所以我们佛弟子就要知道，我是为了护持正法，我是为了流通正法，我来做这个生意，我来做这个工作;我是为了修行而来，因为要有道粮、要有资财，相对应的资财，我这样子来做。所以在这个世间，一个学佛人，真正学佛人，他念念是为佛教、为众生的，不是为了自己能够过上好的日子，或是有好的生活，他不是这样想的，他是希望佛法可以传播得更远更广，他用这个心来佛门护持，他这个福报越修越大，福越大，不光福报大，智慧也大，因为是大乘佛法，开发众生本俱的般若智慧，所以你是「福慧双修」。福慧双修，就在你的发心当中，就在你的平常用心当中。

　　所以你看看世间有很多这种教人家怎么发财、怎么做生意.....，这些说法、做法，说实话，如果他们讲得真的有用的话，那应该每一个人都是富翁，这个天下没有穷人了。事实上，跟他们讲的用哪一些方法、哪一些做法，不一定能够帮助你脱离现前的问题;反而是透过修福，护持三宝、护持正法，这个才能转你的业，加上修行，你这个业才能转，所以你要知道，你这个布施是你福报的来源，这是一个人有福的根本，你能内外俱舍，这个有福，而且心里没有烦恼，这个是最自在的。

　　有的人钱赚很多，但是烦恼特别多，比一般人烦恼还要多，这种人生没有意义，有赚钱的命，没有花钱的命，我相信这种人不在少数。所以跟同修们讲，希望你们能够了解这一层道理，不要迷信这世间一些理财的一些方式。

　　一个人没有福，佛在经上讲「执金成砾」，什么叫执金成砾呢?你给他黄金，它马上变成石头;有福之人「执砾成金」，你给他石头，它会变成黄金，为什么?这个人有福啊，福至心灵!没有福，你给他再好的方法，他听不进去，还会听错，还会使用错误，我们在这里不是否定这世间的这些理财的方式，也不是否定这些正确的一个做法，而是要告诉你，它的一个根源从哪里来。有些人很节省，节省到后来呢，一个意外，把他省的钱全部都付诸东流，这个就是他的福不够，所以他的生活不好过，日子比人家辛苦。

　　所以世尊在经典上告诉我们，这个世间为什么会有贫穷与富贵的一个原因，在于有没有福，有没有智慧，没有福没有慧，这个就是最根本贫穷。你要有福，这个即使给你石头，也可以变成黄金;没有福，送给你再多的钱财，你都会把它花完，都会这个变成一贫如洗的。

　　所以世尊告诉我们这个「布施修福」这个是真道理，是真正的道理，是转变命运的一个道理，转变命运，所以希望大家能够建立正知正见，并且努力来做，努力来修，好，我们今天就讲到这里。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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