节录自 宣化上人《楞严咒句偈疏解》

　　“阿那隶”是十句咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横徧义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横徧也跑不出此咒的范围，故能读诵佩戴此咒有此大威神力。

　　你这一切的妖魔鬼怪、旁门外道皆要顺而承教，顺受教化，你要是不顺教，就遭惩罚，不顺是不行的。这真是一个大权利。

　　谁有这大权利?佛法僧宝有这权利，有这种大威神力。管着所有一切的天魔外道，一切的牛鬼蛇神，一切的魑魅魍魉都管着了。故你读诵佩戴楞严咒，一切皆老老实实了。

　　你能天天持诵佩戴楞严咒，最低限度于七世会作员外，大富长者，衣食无缺，一切一切皆是现成的。若要往贤圣的果位上来说，你读诵佩戴楞严咒就是发无上的大菩提心，最高无上的大悲心、菩提心。你发大菩提心，将来一定会成佛。

　　故阿难尊者说：「不历僧祇获法身」，不需要经过三大阿僧祇劫才能获法身，故说：「妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。」由阿难尊者这几句话，可以知道我们能读诵佩戴楞严咒，那比赚多少钱都有价值。

　　你不要以为你现在无钱，但你已经把将来的基础打好了。你天天读诵佩戴楞严咒，你可以七世作大富长者，有大威德、大势力，能令一切人来拥护你，来听从你。你能读诵佩戴楞严咒就有此大益处，所以现在台湾印经会，几个不识字的人现在也学会念楞严咒，亦学得会背楞严咒，佩戴楞严咒。

　　但我告诉你们，不可欠人家钱。你若欠人家钱，人家作大富长者，而你要去做工人，所以因果是不可以错的。无论哪一个，不可以无缘无故向人家借钱而不还，否则，将来要做牛做马来还债。

　　你不要以为：「我已出家了，可以受人的供养。」受人供养你没有德行，所谓「地狱门前僧道多」，你不修行，将来一定下地狱。地狱在等着你，你一去那儿，地狱就说：「阿弥陀佛，你回来了。」

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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