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 昭慧法师:马戏团惨剧何时休?——呼吁官方禁演,民间拒看动物表演马戏团


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马戏团惨剧何时休?——呼吁官方禁演,民间拒看动物表演马戏团

释昭慧

        报载:拉斯维加斯马戏团,十一月廿八日运送两只孟加拉虎,行经高雄左营区停等红灯时,一名安姓妇人疑似好奇上前触摸,遭老虎咬断右手掌,随车的团方主持人将其紧急送医,不过,安妇手掌疑似已入虎肚。
        关怀生命协会对此事故至为关切,秘书长传法法师电询马戏团动物来源,相关防检单位表示,事实上该团今年输入的动物只有灰狼及棕熊,老虎是几年前就输入的。我们不禁要深感纳闷:外国人入境,尚且要以签证控管其在台期限,面对如此凶猛动物的进口,难道竟然都不需要追踪它们的下落吗?万一它们逃逸而咬噬人畜,我们当如何追究其责任归属?
        还有,有的动物来自狂犬病疫区,至于是否尚有其他可能还检疫不出的病毒?也尚不得而知;因此,不要说是滞留在台会有危险,只要是将它们进口台湾,就算是表演完毕能如期运载出境,也还是会让全台湾人民共同承担不可逆料的风险。
        过往的马戏演出,就已有过几番表演结束之后,动物就被业者弃置不顾的“不良纪录”,难道相关主管单位的教育部与农委会,都可以完全无视于前车之鉴,也无视于我人的一再抗议,而继续让动物表演的马戏团进口吗?
        拉斯维加斯马戏团经纪人表示,马戏团安全措施绝对没有问题。至于本月底在国立高雄海洋技术学院的表演活动,校方表示,将检视安全无虞后才能举行。
        我们无意挡人财路,但必须忠告业主与校方:没有人能保证安全无虞!因为这些动物在长期非人道训练的过程之中,早已积压了不尽的怨怒之气,何时会是它们“爆发”的临界点?即使是与它们朝夕相处的驯兽师,也都不知。
        所有马戏团的野生动物,最初都是来自野外,因此,野外盗猎动物与走私动物,是马戏团表演动物的重要来源。由于年幼动物较成年动物易于训练,因此盗猎者往往使用凶狠的手段,猎杀母兽或其他家族成员,以掳走毫无庇护的幼兽。
        动物平时被关入窄小的笼内,或被铁炼锁住。当马戏团一站一站巡回演出时,动物则被关在粪尿堆积、没有灯光、没有通风、冬日严寒、夏日炙热的货车厢中迁徙。行程往往长达数十小时,而途中只给予动物极少的食物和饮水,以减少其排泄量。当动物不再有利用价值之时,它们的下场就是被屠杀与拍卖! 为了驯兽师的安全,它们被拔去利爪和尖牙。
        为了让四足动物学人用两脚站立,它们被烧伤或电击前脚,以致前掌一落地便又痛得不得不立刻高举起来。
        为了让凶猛动物的威风彻底瓦解,它们长期承受着鞭笞、拳棍和电击之苦。
        为了让它们驯服地学习各种非属动物本能的把戏(如跳火圈、骑单车、站立走路等),它们时常忍受饥渴。
        这样的训练过程中,许多动物早已因不堪虐待而发疯,也有动物撞笼自杀。还有些伺机反扑,谁也无法逆料何时或何人,会付出昂贵的生命代价。
        近年来,国际上发生一连串表演动物反击的新闻,引起了欧美各国政府对马戏团的严格管制。一九九四年,一名叫“泰克”(Tyke)的大象,在激怒中踩死了驯兽师,伤及十二位围观的群众。一九九六年六月,在智利,有一大象将场内的儿童踩死。一九九七年四月,一名清理员被大象撞伤。同年五月间,美国德州有一管理员被母象踩死。
        过往纪录与眼前安姓妇人的遭遇,都是如此地血迹斑斑!请问,马戏团凭什么告诉我们,安全措施是绝对没有问题的? 马戏团在欧美已被视为耻辱而乏人观赏,欧美各国都有严厉的法律管制马戏团,更有许多城市禁止以野生动物作表演。小规模的马戏班已被淘汰,大型马戏团在欧美已无市场,因而转进亚洲。亚洲人难道甘做国际上的“次等公民”吗?
        我们紧急呼吁:为了观众安全、动物福利、动物教育与国际形象的缘故,请官方禁止拉斯维加斯马戏团继续演出。请官方立刻修法,禁止尔后动物表演马戏团之来台演出。
        也请各位仁慈的读者朋友想想,跳火圈的老虎,骑单车的小熊,它们亲子骨肉分离,待遇生不如死,心中是多么的悲哀、无助啊!我们怎么忍心将这种台面上“精彩绝伦”,台面下却“惨绝人寰”的动物表演,当做亲子娱乐的节目呢?唯有大家都拒看动物表演马戏团的任何演出,这些动物的苦难才有终结的一天!它们的生路,正寄托在我们的身上!

    九一、十一、廿九 于尊悔楼
    ——刊于九十一年十一月三十日《自由时报》“自由广场”

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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