昭慧法师：佛教生命伦理学之研究方法论　

昭慧法师：佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义　

昭慧法师：如何看待女性在台湾佛教的崛起　

昭慧法师：有关受具前阶规制之种种──沙弥（尼）、式叉摩那与　

昭慧法师：「护生」精神的实践举隅——台湾动物现有的处境与佛　

昭慧法师：从佛教伦理学看器官移植问题　

昭慧法师：禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与　

昭慧法师：宗教伦理学的基本原理与中层原则──以基督宗教与佛　

昭慧法师：“生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕　

昭慧法师：介绍印顺导师　

昭慧法师：印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择　

昭慧法师：病中的无言之教——印公导师九秩晋五嵩寿感言　

昭慧法师：瑜伽禅观　

昭慧法师：寒潭清水，映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录　

昭慧法师：玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点　

昭慧法师：佛法与生态哲学　

昭慧法师：缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆　

昭慧法师：离于二边 说于中道(于印顺导师圆寂记者会)　

昭慧法师：从《央掘魔罗经》谈善与恶　

昭慧法师：从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》　

昭慧法师：初善、中善、后亦善——《阿含经》的修行论　

昭慧法师：以义饶益，长夜安乐──第二期《阿含经》研习营闻法　

昭慧法师：妙云兰若沿革　

昭慧法师：孝心，保留了独一无二的“印顺导师故居”　

昭慧法师：超四相以修善法，是名佛菩提　

昭慧法师：初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(下　

昭慧法师：初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(上　

昭慧法师：新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2011国　

昭慧法师：印顺学之薪火相传──昭慧法师访谈录　

昭慧法师：律学释疑三则　

昭慧法师：不思议解脱──菩萨的关怀与正义　

昭慧法师：迈向菩萨不思议解脱境界　

昭慧法师：我最美好的音乐记忆　

昭慧法师：“四谛框架”＋“金刚杵” 研究方法论的惊喜　

昭慧法师：岁末子夜探法义──对〈无私的风险与诱惑〉的回应　

昭慧法师：佛教杰出女性奖颁奖典礼致词　

昭慧法师：“婴灵超渡”面面观——答承颖仁者问　

昭慧法师：佛教的慈悲与正义——理论与实践的接合与落差　

昭慧法师：女性更贴近“成佛之道”——参加Sakyadhit　

昭慧法师：恩深义重的“六师父”　

昭慧法师：有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实　

昭慧法师：异种基因转殖的伦理争议及佛法观点　

昭慧法师：基因科技之伦理冲击　

昭慧法师：沙门与婆罗门　

昭慧法师：超越宗教的宗教情操　

昭慧法师：《“宗教文化与性别伦理”国际学术会议论文集》序言　

昭慧法师：袈裟革命下的无畏施　

昭慧法师：“布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼　

昭慧法师：堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中所扮演的角色　

昭慧法师：身体自主权的深层探索　

昭慧法师：依佛法以观人类胚胎（胎儿）的地位　

昭慧法师：慈悲与正义－－与昭慧法师晤谈　

昭慧法师：拒看马戏团动物表演　

昭慧法师：“同志”岂必承负罪轭？　

昭慧法师：《人菩萨行的历史足履》自序　

昭慧法师：忆述与常觉法师的一段法缘　

即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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