释昭慧

　　在多元化社会里，每个族群的传统文化，都是应被珍惜、尊重的，此点殆无疑义。然而一旦传统文化与人道精神背道而驰，卫护传统文化者就无权指责异议人士为“文化霸权”，因为，受到非人道屠戮的族类，难道不是惨死在另一种“文化霸权”的阴影下吗？

　　与执政团队中的许多成员，同为昔年社运伙伴，内心总有一份深厚的同志感情，也曾期待绿色执政会呈现较为健康的环境政策。然而让我们失望的是，昔日绿色执政的理想性，伴随着选战压力而消磨殆尽。以“开放狩猎”一事为例，包括国家公园在内，曾几何时，台湾山林少数几个野生动物尚可稍事喘息的“保护区”，竟在“尊重传统文化”的呼声中，一一沦陷了。人性的溃烂往往是一发不可收拾的，试问，狩猎体验营、狩猎学校、观光狩猎、捕鸟季，哪一桩不是在“传统文化”的美丽包装下推出的血淋淋“卖点”呢？

　　也因此，我们看得很清楚，近期推出的丹大林场狩猎计划，铁定会使这块“野生动物保护区”，成为变相的“野生动物屠宰场”，而且狩猎风气一旦兴盛，势必蔓延为荼毒台湾山林的“全民运动”。

　　事实上，台湾山林早已是盗猎者的杀戮战场，至少有上千个猎人穿梭其间。因此有生态学者告知媒体，在蒙蒙阴雨中行止山林时，须相当小心，以免猎人瞬间不及辨认是人是兽，而使自己成为枪下之鬼。而盗猎者所布下的捕兽陷阱，造就了无以计数的冤魂与森森白骨！最骇人听闻的是，这些陷阱的数量，粗估约有三百万个，竟是台湾总人口数的八分之一！因此，无论是为了登山客与山林调查研究者的人身安全，还是为了山林动物与无辜犬猫的权益福祉，农委会都应严加取缔盗猎行为与相关产业，而不是学官唱和，以粗糙而充满矛盾的数据资料唬弄外行人，藉机大开“全民狩猎”之杀戒。

　　三百万捕兽夹不啻是三百万颗“山林地雷”！“扫雷”工作刻不容缓，建议农委会，不妨将那些办理开放狩猎的计划经费，移转征召原民青年投入“扫雷”工作，相信它所造就的工作机会，应不亚于“开放狩猎”，它所激发的人性光辉，更是无价！

刊于九十四年元月七日《自由时报》“自由广场”【释昭慧专栏】