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佛陀的格言 |
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佛陀的格言 海涛 辑 1.寧静来自内心,勿向外寻求! 2.不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份寧静,这就是高尚! 3.只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它;也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。 4.愿所有的眾生幸福安寧,内心满足! 5.让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和故意。 6.愿所有的眾生,内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生。 7.只要是醒著,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。 8.乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。 9.人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。 10.慷慨地施捨,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。 11.了解神圣永恆的事物,可适当地称为「智慧」,对俗事的了解只不过是「知识」罢了。 12.宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭的情形。 13.永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。 14.寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。 15.常思索苦恼的来源,善於约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。 佛陀的格言—二 海涛 辑 1.平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。 2.透过信心、良好的德行、努力、禪定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。 3.贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。 4.任何事物,有生必有灭。 5.无常就是一种(很微细的)苦。 6.凡不是永恆的事物,终究会產生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。 7.「一切有条件的事物都是无常的。」当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的道路。 8.能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源,没有苦恼的境界和消灭苦恼的途径。 9.待人热诚、举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。 10.探视病人应使患者充满希望和快乐。 11.人们爱戴忠於真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。 12.我们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。 13.当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。 14.所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那麼苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著輓牛的足蹄。 15.接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多麼幸福啊! 16.聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。 17.防止心意的愤怒,调御心猿意马,捨弃邪恶的念头,诚心履行正道。 18.教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀。 佛陀的格言—三 海涛 辑 1.莫轻视小善,以为不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。 2.不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。 3.读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有掛碍,不贪恋今生和来世,便是啟发心智的实行者。 4.不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做「无知」。 5.不讲粗恶的话,不伤所有的眾生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在寧静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。 6.色彩鲜艷美丽而没有芳香的花朵,不能给佩戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。 7.不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情;应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。 8.智者每天检讨他自己的言行。 9.在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。 10.别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。散佈别人的过失如同丢弃稻穀一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡猾。 11.认识你自己的弱点,而且力求改进。 12.假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。 13.你们应勇於向别人承认自己的过错! 14.由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生銹后,就会受銹的腐蚀。 15.懺悔包括改过! 16.一个人应使用恳切而富有同情心的话语。 佛陀的格言—四 海涛 辑 1.行为使眾生產生低贱和高尚的差别。译注:这裡所谓的「行为」,包括了思想、言语、和身体的动作三种。 2.良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。 3.有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所啟示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。 4.一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。 5.讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那麼你讲的话就会美妙动听。 6.不要在别人背后说他们的坏话。 7.要常亲近贤明的人、智者、博学的人、忠诚热心的人、尽责的人、圣者——常跟这些智德兼备的人往来。 8.贪睡眠、爱閒聊、对所学的东西不感兴趣、做事情懒懒散散、急躁而没有耐心,这些都是导致堕落的重大因素。 9.不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没有什麼目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。 10.教师在讲解以前,应该先研究学生心理倾向。 11.教育应配合受教者的根器和适当的时机! 12.孝敬父母、爱护妻子、职业安定,是大幸福。 13.不沉缅放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。 14.在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。 15.到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。 16.幸福在於愿望的实现,而且在於只存著高尚的愿望。 17.信赖你自己,除了自己以外,还有谁能做你的依靠。 18.愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸;但聪明的人却保持努力不懈,视勤奋为无上珍宝。 19.没有一切贪执和掛碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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