长江三峡边的一户穷人家，有一个小孩子十二岁，爸爸上山砍柴过生活。有一天他妈妈生病，病的非常的厉害，发高烧。这个孝顺的小孩子，为了帮助他妈妈，到处去求医找药，终于找到一个好心的中医师。他跟小孩说：你妈妈的病很难医，要一种特殊的药长江三峡里龙鱼的肚子肉，再配上我的中药，你妈妈才有救。但是我这里没有，而且非常贵，你自己去想办法吧！

于是这个小孩子就到处去问，哪里可找到龙鱼？问三峡边的捕鱼人家说：龙鱼只能看，不容易抓到。各位到大陆去看，龙鱼有七公尺大，在产卵的时候，它会从大海游回长江三峡来产卵，所以在涨潮的这段时间，龙鱼可能会游进来。这十二岁的小孩为了要救他妈妈，自己去借大鱼钩，绑上绳子，就跑到长江边来钓龙鱼，特别要等涨潮时。结果一涨潮，小孩跑不及淹在水里面，到了晚上也没回来。

生病的妈妈，焦急的爸爸哭啊！儿子就这样死了。到了隔天一大早，有一艘渔船上的人，看见一条四公尺长的龙鱼居然靠在船边动也不动。于是大家就合力把它拉上来，这只鱼一点都不挣扎，很奇怪！人们猜想它生病了，病的很厉害，肚子涨的那么大，就把它送到市场.大家来围观，看它肚子很大是否怀孕，建议用刀子把肚子割开，先分鱼卵。结果肚子一划开，里面没有鱼卵，跳出来一个小孩。

佛经里写得很清楚，一个大孝之人，就算你掉到水里面，鱼都会把你吞在肚子里面保护你。所以这只龙鱼为了保护这个孝顺的小孩子，把他吸进肚子里，不让他淹死。自己自杀被渔船捞起来，一点都不挣扎。这个小孩子一跳出来之后，跪在那边，向杀鱼的人说：赶快！我妈妈快死了，请你给我一块鱼肉。那个人割一块给他，他冲啊！就回家了。

那时大家就愣在那边，有一个老和尚看见了就跟大家说：这一只鱼你们吃不得，它为了救这个孝顺的小孩子，牺牲自己的生命是大菩萨。大家一听，不敢吃了，就把这只龙鱼送给了老和尚。这个老和尚拿到佛寺做成标本，每天看。所以我们现在做成木鱼，把肚子挖开，敲它肚子听声音，大慈悲的声音，牺牲自己的生命，来帮助这个孝顺的小孩子。所以敲木鱼代表什么？消灭嗔恨心、残忍心，开发慈悲心。打法器就是我们愿意奉献自己的生命给众生。

梁武帝

中国最伟大的转轮圣王，对佛教最有帮助的人是梁武帝。今天中国人能够这样吃素，感谢梁武帝大力的提倡。那么他这么大的福报从哪里来的呢？

有人就问他的师父志公禅师，他是《水陆梁皇》的作者，是一位大成就者。志公禅师说梁武帝上辈子是一个贫穷砍柴的樵夫，靠砍柴下山去卖过生活。有一天砍完柴，突然下大雨，他怕木柴弄湿了没人买，就跑到树下去躲雨，当他在树下躲雨的时候，看到外面一个土做的菩萨，正在淋雨，这位贫穷樵夫赶快脱下帽子盖住那位菩萨，菩萨啊，不要让你淋雨。

志公禅师说就是这样布施一个斗笠，所以他做皇帝管山河五十年。所以中国人讲，三宝门中福好修。但看梁武帝布施一个斗笠管山管河五十年，布施的果报。所以各位要想尽办法创造自己能够布施的机会，帮助一切需要帮助的人。

跳蚤

释迦牟尼佛的前世，有一次他带了很多阿罗汉到印度的北边去弘法，刚巧那边来了寒流，很冷下大雨。佛弟子就跟佛陀说，能否找一个地方住下来，佛陀说，可以，前面就有一位施主想供养我们。

结果往前走，有一位施主看到僧团，就很高兴的来供养佛陀，甚至邀请他们住在他的家里供养，等天气好了再走。于是大家很欢喜的住下来，佛陀就宣布：在此只停留七天，第八天就要离开。大家就高兴的接受这位施主的供养。到了第八天早上，佛陀就宣布，走吧，大家离开吧！那时候大家很奇怪，就有人来报告说：佛陀，天气越来越差，您能否在跟那位长者商量，让我们在多住几天吧！佛陀说：不可能，还是走吧！

于是大家就离开了，走了一半，阿难说让我回去跟他说，上次城东老母的事，我替你就OK了。这一次去讲，肯定没问题，他就自告奋勇的去了。结果见到那个长者时，那个老长者当做不认识他，昨天还对他很好，今天理都不理他。甭说要留下来了。阿难很奇怪，怎么差那么多？回来问佛陀，佛陀借这个机会，把大众召集起来，讲了一个因缘。

佛说，过去世，我做一个苦行人，在山洞里面禅修，因为是苦行不洗澡，所以身体发臭，但有一次打坐的时候，身上有一只跳蚤跳来跳去，身上痒无法打坐，要是我们早就把它捏死了。但是身为修行者绝对不会那样做，而是把衣服全脱下，找到这只小跳蚤。各位，跳蚤是要吃残渣为生的，如果把它丢掉一边，它会饿死。所以，佛陀--这一位苦行者，就在山洞里找，终于找到一块骨头里面有残屑，就把跳蚤放到里面，这只跳蚤快乐的吃了七天碎肉。佛说那位长者就是这只跳蚤，我前世供养它七天，这一辈子它供养我七天，一天不会多。所以各位，因果准确，善有善报，恶有恶报。

爱你的敌人

如果你还没有办法爱自己，就没有办法爱你的敌人。各位，敌人就是我们，另外自己而已。你懂得爱自己，就修慈悲观来爱你最爱的人，修到哪一天，爱你最恨的人，那个时候你就超越了。

所以真正爱自己，也会同情别人。爱自己就可以爱所有的人。我们懂得修行、念佛的人，生死是没有问题。但是很多人不行，所以我们既然懂得保护自己，就更懂得保护别人。

[敌人]这个观念会销声匿迹，取而代之是他也在受苦，也需要我们的帮助，敌人也需要我们的爱。佛陀是永持爱心的证明者，只有爱没有恨，敌人这个名词在佛陀的内心是没有的。

有一天害佛陀的提婆达多生病，病的非常厉害，有一些比丘就跑来向佛陀讲：佛陀啊！你看那一个害人精，现在业障现前，受苦。各位，我们都这样，好高兴啊！结果佛陀说：真的吗？我赶快去看他。那些人说：奇怪，佛陀，他害你那么惨，你还看他。佛陀说：我看提婆达多就像看我儿子罗睺罗一样。如果我看提婆达多像看我儿子罗睺罗一样，我看他一回头，他病就马上好。于是大家就期待佛陀去看提婆达多，一看完之后，回个头，提婆达多病就好了，好了以后干嘛，继续害佛陀，但是佛陀还继续爱他。

所以各位，这就是征服自己超越自己，只有爱没有恨。当你一骂对方，你失败了，慈悲心没有了。

阿罗汉

有一位证果的阿罗汉，他用神通眼去看他的母亲，看见他的母亲堕在无间地狱里，怎么办？凭他一个阿罗汉如何去救他的母亲离苦。那个时候他到处观察，看到当今的国王会堕无间地狱，他想要利用这个国王来救度他的母亲，

有一天，他用神足通，当国王洗澡出来以后，这一位阿罗汉半身在墙外，半身在墙里面，那国王一看不得了！师父啊！你一定是有神通证果的人，赞叹他。但是这个阿罗汉说：“国王啊，赞叹我没有用，关心你自己最要紧。我老实跟你讲七天以后你就堕无间地狱。”国王说：“你乱讲。” 阿罗汉说：“我没乱讲，我问你一句话，你爸爸怎么死的？你怎么当上国王的？”原来这个国王杀死他的父亲，篡位做国王。这国王一听，没有人知道的事情，居然这个阿罗汉知道，就跪下去，尊者啊！救我！我杀死我的父亲，我即将七天以后死掉堕无间地狱。阿罗汉说：我就是因为如此才跟你讲，从今天开始斋戒念佛，就像我们今天守八关斋戒一样，一心念佛求消业障，这样看能不能免堕地狱。

好吧，国王一听每天斋戒念佛非常精进，阿弥陀佛！阿弥陀佛！这样一直念，七天以后业报现前，依然舍报死掉，死掉以后直线下降，就像乘电梯一样，整个神识堕落地狱。但是越堕落，他越害怕，一直念阿弥陀佛！阿弥陀佛！结果佛号来到了无间地狱，无间地狱受苦的众生当下得到清凉。那个时候管无间地狱的人奇怪？来的人带来什么？原来是阿弥陀佛佛号，那无间地狱马上化为莲池一样，那个时候因为佛号入无间地狱，无间地狱的苦难才停止。那个时候这个阿罗汉才能够到无间地狱，藉苦难停止的时候，跟地狱里面的人，包括国王、他的母亲说法，说世间离苦的道理，当下地狱里的众生因闻法而得到解脱，而脱离地狱道。

这就是阿罗汉也没有办法度他堕入地狱的母亲，要利用佛号，可是要把佛号念到地狱那很难，所以各位念佛要念大声点，念大声无量众生越听得见，功德越大，现世念佛，佛、菩萨、诸天神皆护持。各位经过王爷庙，碰到任何人家的丧事，一句阿弥陀佛送给他。你开车的时候，看到人家狗乃至人受伤撞死，赶快念佛号，用佛力给他加持。

一念之善

以前有个地主，田地较多，后来村里一伙人要分他的地，还要活埋他。大伙把他押到挖好的坑里准备动手埋的时候，他说：诸位，能不能让我最后说几句话？有人说：有话就说吧。地主说：咱们村里最穷的某某，一年四季没有鞋穿；我是要死的人了，脚上这双鞋也没有什么用了，请你们把它送给某某吧，也算我做了一件好事。说完脱下鞋扔了上来，然后坦然往地下一坐，说：你们埋吧。大伙你看我，我看你，竟然没有一个人动手。不知是谁先离开的，结果纷纷散去。地主得以免死。

给孤独长者

给孤独长者的故事。这个给孤独长者的全部财产有五亿四千万，他到王舍城碰到佛陀以后就发愿，回家盖个大精舍，让佛陀跟僧团转法轮。

结果找到祗园太子，祗园太子就把地卖给他，但是树太子自己送。精舍盖好以后，佛陀带着僧团到舍卫城来弘法。给孤独长者家里很高有七层，经常请出家人包括佛陀来他家应供给他们住.但是他家第四层有个地祗主，是一个鬼神，福报很大，女众还带个小孩，每天看着给孤独长者供养佛陀及出家人，它就很烦。

有一天晚上，它就化成很光量的天神去找给孤独长者的管家—不信，那个不信说：你一定是鬼神，哪有天神不护持佛法的。结果这个鬼神又跑到给孤独长者的面前，在晚上放大光，告诉长者不要笨了，供养这些光头，你都快要穷死了，为什么？

给孤独长者的五亿四千万，一亿八千万供养三宝，一亿八千万埋在水缸里被大水冲走，一亿八千万借给人家，欠钱不还，所以他没钱。因此给孤独长者就不准这鬼神住在他家，把她赶走了。为什么？证得初果的人，你喊一句，鬼神都要听你的。所以这个鬼神就变成孤魂野鬼，很可怜。就跑去找城皇爷，城皇爷说：这件事情我没办法管，人家是证初果的。结果她又找到忉利天宫的帝释天，玉皇大帝就跟这鬼神说：如果你要想搬回家，你就要帮助给孤独长者。

掉进水里的一亿八千万黄金，你要想办法调动你的鬼神力把它找回来。还有欠给孤独长者一亿八千万的这些债主，你跑到他的房间拿他的借据交给你的小鬼，一一去要，不给就吓他们，玉皇大帝教她这样。所以这个鬼神就调动了其它的小鬼，把掉到水里的一亿八千万找出来，一一讨债也讨回来。而且外面没有主人的黄金也很多，捡起来刚好一亿八千万，总共五亿四千万搬回来了。

那么话又讲回来，给孤独长者供养佛陀到山穷水尽，但是他太太一点都不怨，供养到没钱没有饭吃。有一次把家里的传家之宝拿去变卖，卖了四斗的米。他们夫妻想说，至少可以维持一两天，他太太煮完第一斗米以后，目犍连尊者站在门口，说要托钵；他太太赶快把这第一斗饭先给他。再煮第二斗米以后，舍利弗又来托钵；他太太很大方的又供养他，剩下两斗，再来煮一斗，迦叶尊者又来了；他太太又赶快供养他，剩下一斗刚煮完，佛陀来了。各位，佛陀故意这样，是要让他们积大福报。所以又供养给佛陀。

佛陀赞叹大布施，就跟给孤独长者的太太说：你到仓库去看，结果他太太打开仓库一看，原本空的仓库，现在五亿四千万两黄金通通在里面，她吓坏了。佛陀就跟她解释，因为你这种大布施，佛陀特别派他的三个大徒弟来给他种功德。所以让给孤独长者的五亿四千万通通回来了。

月圆日

释迦牟尼佛的前世，曾经示现做过一只兔子。这一只兔子王领导了很多动物，在森林里面修行。它常常跟其它的动物说：“每一个月的月圆日，我们要保持道德清净，我们要做圆满布施。”
　　所以前一天它自己还在想，明天就是月圆日，如果能让我布施，甚至是用我的生命来布施，我也愿意。那个时候它发了这个大的心愿跟念力。天上的玉皇大帝听到这个兔子发的这个心愿，他就在想，它是真心的吗？它真的愿意用生命来奉献、来布施吗？
　　所以玉皇大帝就示现成一个贫穷的老修道人，走到这个森林里跟这里的动物说：“你们能够帮助我吗？因为我肚子饿的要命，我想要修行。你们能提供我食物吗？”结果这些动物，在兔王的领导之下，大家把储藏的植物、水果拿来供养这位修行人。但这位修行人又说，我很想吃肉，你们给我的都是些植物而已。那时兔王就讲机会来了，我应该用身体来供养这位修行人，来圆满十五月圆日。所以就请修行人烧一堆火，在跳下火之前，兔王说：“我愿意用生命来布施这位修行人，希望我早成佛道，把真理布施给一切众生。”说完就跳到火里面去了。
　　这时修行人就变回玉皇大帝的样子，因为这只兔子发大心布施，所以火也就熄灭了，产生了一朵莲花。玉皇大帝就把这只兔子捧到月亮上。所以佛陀就说，当各位看到月圆日里面有一只兔子的影子时，那就是佛陀过去世，用他的身体布施众生所留下来永不磨灭的痕相，那就是代表每一月的月圆日，就是我们道德清净跟圆满的布施日。

持戒的功德

舍利弗与目犍连有一次他们在靈鹫山下面，有一个洞里入定七天。出定的时候，舍利弗业障现前，肚子痛。舍利弗在家的时候，经常肚子痛非常厉害-绞痛。那个时候目犍连看到了，道友啊！道友啊！你这样痛，你在家的时候，你妈妈是怎么帮助你的？
　　舍利弗的妈妈叫舍利，眼睛像老鹰一样亮，所以他的名字叫舍利，亮眼睛的儿子。他说我在家痛的时候，我妈妈就用酥油加蜜煮稀饭，熬来给我吃，一吃肚绞痛就好了。那个时候目犍连就想，如果明天去找施主，要他帮你煮，不知道有没有？他们正在讨论的时候，被外面的树神听见了。
　　各位，你今天在打坐，护法神就坐在你旁边，要护持你功德无量。所以这鬼道里的树神，听到以后想抢功德，就用鬼神通附在乡下村长的儿子身上，让那个儿子变乩童在那边跳，村长吓坏了。那个时候树神才托他儿子的身体说，明天准备两份酥油牛奶稀饭，供养两位出家人。我不但会脱离你儿子的身体，还会保佑你家。于是村长跟他太太，三更半夜就起来煮。
　　隔天早上，村长就端了两碗稀饭跪在村外等，远远看见目犍连就赶紧过去交给他。目犍连一拿到没想自己吃，赶快用神通想要飞回去，村长抓着说，不行啊！师父啊！你要先喝完。因为那个鬼神交代让他喝到，这才有功德。所以目犍连喝了一碗，拿了另一碗飞到舍利弗旁边。舍利弗正在痛，目犍连说，你福报真够大，我刚出去就碰到，还煮好，因缘不可思议，你赶快喝。
　　堪称智慧第一的舍利弗很冷静，什么事情绝没有巧合，一定有因缘。他喝之前，入定观察，不好，这一碗稀饭不是什么大福报，而是那个鬼神利用神通要挟人家做的，不能吃。就跟目犍连说，拿去倒掉，我宁可死，也不破坏佛陀制定的清净活命戒。
　　各位，不要为了钱，乱搞佛教。宁可死，也不破坏佛陀的清净活命戒。结果一倒掉，地上起泡，舍利弗的肚子也不痛了。连续在这世间四十五年，他没有痛第二次。持戒的功德，宁死都要消业障。

眼根律仪

我要讲一个持戒消业障的故事。在佛涅槃以后三百年，那时候还有人证阿罗汉。有一个老菩萨，先生已经往生，这老菩萨有学佛，她两个子女也学佛而且要出家，老菩萨当然很快乐，男的跟女的大的跟小的，通通让他们出家去。
　　出家以后，这两个年轻人很努力修行，尤其是男的叫大猷，这是清净道论里面的故事，真实的故事。大猷比丘持戒精严，尤其什么戒律呢？眼根律仪。各位，眼睛不要乱看。所以自他出家以后，凡是看到女人，他都不敢用有色的眼光，连看都不看，来守眼根律仪。所以很快成就，证得阿罗汉。
　　各位，戒律重要！耳朵不要乱听，眼睛不要乱看。一段时间以后，他乡下的妈妈得重病（皮肤癌）。在古时候非常痛苦，亲戚朋友就跑到僧团来，通知这位比丘、比丘尼，赶快回去看他们的老妈。结果通知到比丘尼，她一听，赶快回家看她的妈妈。她妈妈说：“你哥哥没有回来吗？”比丘尼又赶快跑回僧团通知她哥哥。大猷听到他妈妈生病，他就说：“老优婆夷在生病，你赶快跟她讲，我从出家以来，持眼根律仪，眼睛不乱看，希望这个功德给她消业障。”不但如此，还对他的妹妹讲，你用你的手代替我的手，妈妈哪里痛，你帮她按摩那个地方，赶快回去吧！
　　这比丘尼一听，于是跑回家。她妈妈说：”你哥哥怎么又没回来？”她说：哥哥跟我说，他现在努力在修行，他从出家来，为了报恩，持眼根律仪不乱看，有成就。把这个功德回向给您消业障。一讲完以后，她妈妈整个身体的痛苦、皮肤的痛苦通通停止。不但如此，这位比丘尼用他的手摸她妈妈痛苦的地方，全部都消肿恢复正常。她妈妈站起来以后，非常快乐的讲，如果佛陀在世，一定用我的手摸我儿子的头，赞叹他为真佛弟子。各位，持戒就可以帮父母亲消灾，连癌症都可以消。

祭祀

以前在印度有一个真实的故事。印度到现在还是流行这种做法，也就是说，每次要祭祀、拜尸婆佛时侯要杀一只羊，拿那个羊的血洒在这个神的面前，这样来祭神，我们看到很正常。有一次，有一位宗教师拖一只羊要去杀的时侯，那一只羊突然会在那边哭又在那边笑，叫的声音很奇怪。那个要杀羊的宗教师奇怪这只羊怎么搞的，拉这只羊来看，这只羊突然会讲话。
　　这只羊说：“宗教师呀，我为你可怜，我为自己可笑。”他说什么意思？我过去五百世以前跟你一样，是一位婆罗门的宗教师，专门要杀羊祭祀，我就是因为这样，杀了那只羊所以我的果报是轮回五百世做羊被砍被杀。我为什么笑？因为今天我已经死了四百九十九次，这一次是我最后一次，我被你杀完以后，我将可以脱离畜牲道。轮回回来做人，我还可以继续修行。但是我为什么替你在那边哭呢？因为我看到你今天跟我五百世一样，准备杀死我来祭神，换你变成五百世做羊被杀。我为了这个事情在替你哭呀！
　　那个宗教师一听，那还得了，我不敢杀你，就把那只羊解开放去吃草，跟这只羊说：“那我不杀你，我把你放到山边让你安全吃草”。这只羊讲话了。它说：“我告诉你，我自己种的果报是五百世要被杀头，就算你放了我，我还是活不了”。结果这个人说不会！不会！我不杀你，没有人会杀你，就把这只羊放了。这只羊放了以后，它去吃草的时候，突然一个小地震，一个石头掉下来，那个羊正在吃草，呯！就把它切成两半。所以那个人看了，真的是相信果报很可怕，就把那只羊埋起来列了一个墓碑，把这个故事写在那个墓碑上面，告诉别人不要再做这种事。
　　那个杀羊的宗教师，从那天开始，天天去忏悔，因为在这之前，他已经杀了多少只羊呀！所以佛教里面有一本叫《楞严经》才会写一个，人死为羊，羊死为人，这就是生命的真相。所以各位你要得到什么，你现在就要付出什么；你不想得到什么，那你就要改变自己。因为释迦牟尼出生在这个世界，就讲了这个生命的真理。