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 魔附在你身上你也会生气


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所以各位,练习,练习看看。你要有这个出离心,有这个出离心去思维生命的苦,你要知道生命很苦,儿子也很苦,老公也很苦,大家都很苦,你会生起大悲心。所以说有的修行要以对苦的真实地了解,四圣谛,苦的圣谛,所有的痛苦不是别人给你的,是自己没有智慧。对这些变化无常的贪爱、执着,假的当真的,苦的当乐的,颠倒梦想,这就是苦的因。

所以你要把这些无明、贪爱、执着去掉,你好好老实修行,戒 定 慧、八正道、三十七道品,甚至自利利他、六度波罗蜜,以布施度悭贪,你自己要抓得很清楚。布施不是有一个我在布施,我布施多少,这个布施是要消除我对财产的占有欲。

持戒,为什么要持戒?我不能伤害任何众生,这叫持戒。骂他、说他是非、骗他,不行的。忍辱度瞋恚,本来就不能生气,所以你要忍。我跟你讲,有时候生气不是你控制得了,魔附在你身上你也会生气,气得不得了,你就不想生气,然后他就会让你生气。你要怎么办?你要自己更认真。大悲心是解决一切的方法,我们在超度鬼道,你不能觉得有一个鬼,这不行。鬼他也有佛性,他不知道而已,鬼是我的妈妈,鬼也可以成佛,你要以这个大悲心融入,以佛的心,你的大悲心,鬼的心,都合在一起他就超度了。

唵 嘛呢 呗美 吽"但是一开始他不知道。所以你要忍辱,你不能排斥他,所以每次有人要找我,现在要找我出家,我都跟他讲,"在佛前发誓,不准生气,生气就下地狱,不然不要来找我。因为我们是修这个的。"他说:"师父,你会生气吗?""会!我不会表现出来!我修忍辱。

"你不能说我不会生气,不可能,但是我不能表现出来。所以我大部分不笑已经很厉害了,但是因为我要忍,这是我们的特色,对不对?我们解脱道要修贪心消除,我们菩萨道要断瞋,所以我们也别弘扬不动法门,不动如来,不能生气。背一次"无瞋大悲,诸缘不动。"不但不能生气,还要平等大悲心,所以各位一定要一直想着众生的苦,而自然地生起一个悲心。

虽然我们现在没有办法帮助所有人都不要痛苦,但是你不能放弃,你要观想我如何让他不要苦,你要禅修慈心,悲心,你要这样去做。这个人杀你,骗你,骂你,你要想,他好可怜,他现在在造恶业,他现在不懂还在骂我,他好可怜,我要回向给他。

想刚刚我听到我们传喜法师在讲小房子的事情,有很多人问我这个事情,所以我都会说,没关系,我每天功德都回向给他们。愿他们想超度的都得超度,这样好了。我一定会尽力做的!因为大家都想超度,超度祖先,超度往生者,超度胎儿,所以我们尽力就好了。我想,修行,大家如果抓到一个重点,好不好玩?真好玩,有意义!生命就要自我征服,进一步还可以帮助众生。所以能够征服自己的贪、嗔、 痴,非常有意义的。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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