因为他不好,你才可以修悲心--中国佛教法师开示网

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 因为他不好,你才可以修悲心


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我发觉,我们虽然讲大乘佛教,讲得非常好。但是有时候做出来,好像有一点自我了。自我的就是修个人解脱,我不犯戒。但是你没帮助别人,其实就是犯戒。你没有对他微笑就犯戒,你看到对面有一个人,你不理他,舍弃众生就是犯戒。今天不管你在路上走,一棵树 ,一片土地,无形众生你都要感恩和回向。

我记得很早以前,还没有隧道,走北宜公路,都要撒纸钱对不对,没有撒纸钱,会翻车,当时民间有这个说法,对不对。我刚刚来的时候洒很多,我不是撒纸钱,而是做施食,变食咒、甘露水真言。希望路边的这些受苦众生,能得到快乐,不要制造车祸,过去车祸往生者都能超度。我要念这个,就是我认为的空性,我必须跟我现在的、当下的、周遭的、环境的有情、无情连接在一起。

我必须跟它产生实质的关系,来做好我应该做的事情。所以,有的时候,他们开车的司机菩萨说,师父 你睡一下,你休息一下。我说

:不行,我如果休息,搞不好,眼睛睁开,醒过来,就到极乐世界。我必须看着你有没有开车,然后我必须关心,车外面众生,所以我说,你不要劝我睡觉了,我怕你睡觉。我睡,你也睡,睡觉会传染的,所以我坐车不睡觉,已经变成习惯。

我经常跟我的徒弟说,我们来比不睡觉,这个就是意志力。三天、七天,看谁不睡觉,意志力要很坚强。为什么?因为我认为,肉体是脆弱的,生命的动力是一种意志力,这种意志力,你必须超越你自己的肉体。这个是禅里面很重要的心法,你能够专心、轻安、入定,终于你能够看清楚真相。缘起甚深去观照,而看到了众生的佛性。《法华经》里面讲:众生皆具佛性。

我们就是没看到,没看到的时候,讨厌你,你不要跟我讲话,我不喜欢你。所以我觉得我现在课题跟以前的课题不一样,我认为我现在,自己很喜欢去照顾他们,爱他们,我已经有一点做到了,现在最大的问题是,当对方很坏的时候,我怎么继续再爱他。我要强迫自己练习,所以我都会故意去接触,别人也会跟我讲,师父,那个人不好,你不要跟他讲话。

我说,不行,这样不好,我也要去学一学。因为他不好,你才可以修悲心。忍辱,很痛苦,如果你问我修行在做什么?修行就是每天挣扎,挣扎到死。到最后一秒都在挣扎的状态。我把挣扎当作一种正念,但是你要保持这样子的正念。

你不能离开五浊恶世,如果我们现在,在清净的极乐世界,就不会这么认真精进。所以各位,在华梵大学就在极乐世界,小心,怕你们过得太好命,所以我想,在这一点,我的师父也告诉我,你要冲,不能停,菩提心是一种行动。  

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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