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福报从布施、持戒、忍辱中来,平常就要做 |
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没钱就是因为发心不够,第一要忏悔;第二要多去布施。 布施也不见得要花钱,你做烟供,你洒甘露水,你热心的帮助别人,这个都很重要,不过我认为一个人要真实了解什么叫菩提心的时候,他就变成世界上最有福报的了,叫应供,连天人都要来供养你,你有什么好烦恼钱的。那如果自己没有办法达到这个阶段,代表自己的思想、观念还不圆满。你在做某一些事情还有一些执着、错误的观念,所以就不相应菩提心,就没有那个福报。 我讲出家人就好了,出家人是个乞丐,但是如果这个出家人他的知见正确、他有悲心,大家都会护持他、供养他,这个是最明显的。但是也有出家人各位都看得到,真的没钱,连看医生都没钱;托钵,托钵有那一种真的没钱的出家人在托钵的,很可怜的!这个就是福报没有,所以这叫修慧不修福,罗汉托空钵。 所以这个福报就要各位从布施、持戒、忍辱这个来修福报,平常就要做。像我最需要福报,为什么?因为我们生命电视台,我们印很多经,我们养了很多动物,我们到处希望去帮助众生,但是我们又不喜欢谈太多钱的问题,各位都知道要尽量布施,对不对?色拉伽大家赶快供养、布施,但是为什么要这样做?明明自己需要为什么还要这样做?这样才有更大的福报啊!佛讲的你要相信。你越为别人想你越 所以我认为,这不是念哪一个咒可以解决,咒只是个缘,因就是你要有布施的因,要有种这个福因,有了这个福的因,然后你再来就可以改变。但是,穷也可以修行,有钱也可以修行,你要接受任何状况才叫修行,不能说:让我身体健康,我就好好拜佛,那你永远都不会健康,因为你要接受你的业报才对;你的业报可能要十辈子穷,但至少你这辈子认了、很高兴,那一辈子就过去了,你不能有一个想法是说:让我不要生病,我才要拜佛,那你错了,你要超越自己。所以我认为穷也好、有钱也好都可以修行,所以这个跟那个念什么经、咒都没有关系,重点是自己有没有一个正确的观念,比较重要。 曾经有一个男人找我:“师父,我很贫穷”。 我说:“你干脆全家都出家啊!” “那我全家都出家” 我说:“NO,出家是好事,但是观念正不正确?而且出家还不能在一起,全家要分开,有5个要分5个地方,除了小婴儿没办法要人照顾,其他都要独立的,你不独立也不行,出家的观念正不正确?不正确的话也不具足功德,反而损福报”。我们出家人如果出了家不好好修行,‘在混’这个是要堕落地狱做畜生的,那当然没福报的,所以观念一定要正确。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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