第八，来【所有的快乐，无论大小，都是从善行而生。所有的痛苦，无论大小，都是从恶行而生。所以善有善报，恶有恶报】。所以布施蚂蚁、捡个纸屑，人家水龙头没关，你把它关好，别人门没关好，把它关好。走过别人家里，窗户脏了，帮它擦两下，善行随时都在。除了这个善行有善心，愿：周围的人都快乐，愿：大家都离苦，天上的鸟、地上的人、水里面的鱼，唵　嘛呢　呗美　吽，你要随时保持一个善心。所以噶玛巴写了四个字，叫心善为乐，至少各位要做一个善良的人，让家庭、社会、单位都觉得你是一个善良的人，你就是一个真正快乐的人。特别如果你喜欢做善事，不要烦恼做不好，尽力就好。今天我要做善事，结果钱不够，结果哪里烦恼，这不行。因为我们根本就是要追求快乐，怎么会烦恼呢?这烦恼大概是我们哪里的思想、思考、行为有问题，赶快反省、检讨，我们不能把放生成为我们的痛苦，我们不能这么做，我们要做什么善行，都是尽力而为，从开始做到最后做完，都是在快乐的心态中，当然你要调整，佛教讲的空性最好了，佛教讲的包容、慈悲是最好的。

　　我们念到十二把它念完，就可以用午斋了，来【同理，无论是行善或造恶，纵然只是一个小动作，也会带来巨大的后果，因此，只有你自己可以使你的心变得更美丽，反之亦然。】

　　第十，【当我们每个人都改变态度，世界就能转变。这个改变会从一个人的身上传到另一个人的身上。】

　　十一，【利益他人自然就会利益你自己，而利益他人具体的行动，就是对众生行善。】

　　十二，【若要帮助穷苦之人，就必须和他们分享自己所拥有的。若要消除贫穷，就要布施穷人】。对不对?对。要消除自己的贫穷，要布施贫穷，要解决别人的痛苦，就要跟对方分享自己所拥有的，事实上你帮助别人，就是帮助自己，很简单!所以，每个人都可以改变世界。我们大家都行善，世界都改变了。今天你快乐了，别人也会跟着快乐，所以你微笑了，别人也会跟着你微笑，所以这个世间，种瓜得瓜，一个小小的种子，会产生大大的树，善跟恶会产生很大的果报，也能够改变家庭、改变命运、改变世界。所以，特别我们学佛了真好!所做善业：愿以此功德，庄严佛净土，善报四重恩，下济三途苦，我们还懂得佛教的回向的道理，把这个小小的善，变成永恒的善、遍一切处的善业，这个叫回向，这个功德更大了，我想，这个也是真心，但是各位，如果你有能力，你就一下捐九百万，都让他们过关了对不对?让他们不用贷款，但是如果没能力，没关系，出一千块也可以，对不对?

　　参加他们餐会，或是你根本不想去，你只想出钱都可以，还是你每个月要做什么，还是你想要买土地盖护生园也可以，或是你要建别墅也可以。但是我想，目的，这样讲就是希望帮助华严启能中心过一个难关，让他们这个问题能够解决，他们就可以专心帮助别人，教养这些不方便的人士，所以各位瞭解了，好好吃饭，好好想计划，要出多少，或是你要分期付款，我要出十万，一个月一万，这样有没有功德?有，然后就赶快解决问题，主任邀请各位去参加素食餐会，你也可以去参加。所以等一下用完斋以后，他们主任就在这边，然后各位如果要布施，就来布施好不好?如果你要收据，收据在这边开吗?还是在那边?这边。你要开收据的，他们也有。里面的菩萨带着收据，马上开给你，好不好?你马上把收据拿到往生牌位那边：爸爸，回向给你;阿公，让你超度，好不好?来，我们供养餐食一下，来：供养一切佛，供养一切法，供养一切僧，供养一切护法，布施所有众生。来(变食咒)：南无萨缚怛他誐哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰吽

　　(甘露水真言)南无苏噜婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜钵啰苏噜 娑婆诃

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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