我们做烟烘，最大的功德是这些食气鬼，甚至各位你拜祖先的，拜神的东西，有一点点香气他们就会过来，所以，我们很鼓励大家点酥油灯，很香的牛奶味，点麻油灯，这些可吃的东西，布施这个味道给他们，甚至这些食气鬼，他们病苦很严重，所以，他们要做药供，也不是光食气鬼，后面有很多很多，叫火燃烧食鬼，食粪鬼，食风鬼，都是靠这些，不然他没得吃，但是我们是以这样让他暂时离苦，目的是要超度他，所以，替他忏悔，皈依，佛力加持，让他脱离各种饿鬼，然后这种食气饿鬼，这种众生前世自己喜欢吃好的，但是不给周围的人吃，「不施妻子及余眷属」所以当他在吃的时候，旁边的人只能闻到味道，「妻子但得嗅其香气，不知其味」甚至在自己的亲人朋友面前自己吃，以这种悭贪嫉妒，所以「同业眷属，而不施与」又叫人家说："好吃自己吃就好了，不要给周围的人吃。"

　　所以，这样来认为自己很棒，起随喜心，「数造斯过」所以，经常造了这种过失，而不懂得后悔，不生惭愧心，「如是恶人身坏命终，生于食气饿鬼之中」所以，佛叫我们，你只要在吃东西，就要布施这个味道给众生，供佛以后，光布施味道，可以吧，千万不要独食，悭贪独食，不是光你家人，你的周围都有无量无边的众生，你要喝一碗绿豆汤，甜甜的，那个蚂蚁最喜欢吃了，蟑螂也喜欢，旁边的孤魂野鬼也布施一点，不要悭贪，然后他们投胎做鬼了以后，一饥或渴，马上就喷火，所以，处处就奔跑，想要去找水.

　　「悲泣愁毒」然后越饥渴火就越强，所以，那时候他能依靠的，佛塔、庙，乃至有人在祭天，有信仰的人在拜天神，拜塔的时候，因为这个香气，乃至其他的香气，所以，我们点香，他们也会叫檀香鬼，他们也会来吃，这样才能够活，不是光活而已，他那个火才会停止，因为他一饥渴就喷火，他不饥渴就不喷火，所以「复有嗅气诸饿鬼」因为世间人很多人生病，然后生病以后，他们想说，唉呀!赶快去拜祭鬼神，这样就不会生病，所以，他们就在水边，林中，乃至有人的巷、陌、交道，各种地方设诸祭具，过去就这样，印度现在还是这样。

　　所以，烧东西或拜东西，这种香气，他们这些饿鬼才可以活，所以，如果按照这样讲，老实讲，你在这样做的时候，如果你以悲心故意这样做，你的病也会好起来。第三，如是食气诸饿鬼等，无量苦恼，恶业如果不尽，怎么样也不会死，不是说五百岁而已，而是很长寿，乃至恶业不尽，不坏，不朽，永远不能够解脱，所以，等他这种业报尽了，他才脱离这种食气饿鬼，免得被火烧，随业流转，受生死轮回苦，如果投胎做人，贫穷，多病，身体发臭，其他的业报要受种种的果报，所以，意思是告诉我们，所有好吃的，好用的东西，一拿出来，先供养三宝，先布施给周围的人，养成这个习惯.

　　但是现代人微微都有这种习惯，为什么，我买一栋房子很大，隔壁还是个小房子，我买一部车子很大，隔壁人家还没有好车子，还在骑脚踏车，他内心觉得，我赚很多钱，我很厉害，这还是属于这种心态，喜欢比较，用好的比别人用好的，今天你坐在大餐厅里面，一顿饭一千块，隔壁，前面是路边摊，你在那边吃觉得自己很伟大，吃一千块的，不用吃路边摊，这个还是属于这种嫉妒分别心在作怪，所以，内心里面连这个余习都要把它消除掉。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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