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 真理与慈悲


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  ◎研究佛法,就是研究自己,研究自己,就是忘却自己,进而将自己与众生合为一体。

  ◎从认识自我的本质而祛除自我。

  ◎佛陀--人格发展的极致,最高的人格,生命升华的最高境界。

  ◎我们大多数的人在财富、奢侈、高级职位和上流社会中找寻幸福。我们把影子当成实质。人必须从内心的幻梦中觉醒,所有世俗的幸福皆是一种幻觉。

  ◎世间的一切都是持续在流动之中,都是永远在毁坏之中,一切皆无常,我们必须谨慎!一切都是因缘所生法,一切都不可以攀缘执著。

  ◎要明了因果!实践修行的原则--‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意。’

  ◎要了解生命真正的目的,人必须转向宗教。而且佛教是奋斗者的表现,是人们最伟大的力量,它逐渐领导人去完成自我。它使卑贱者变得崇高;使自私者变得无私;使自大者变得谦逊;使傲慢者变得节制;使贪婪者变得慈悲布施;使残忍者变得善良;使主观者变得客观。

  ◎三种层次的安乐--下士道(修五戒十善,求来世安乐。居家八法)。中士道(在于自求解脱轮回苦,摆脱业及烦恼的束缚,勤修戒定慧。)上士道(完全舍弃自我爱惜,转而爱惜其他众生,发愿为了利他,成就佛果。行四摄,依三心行六度,以六度圆满三心。)

  ◎‘整个世界是以心为先导。’心是世界的制造者;工作室就在你的内心。

  ◎一切幸福都导自善心;所有痛苦都导自恶心。让心回到自己美丽的家。

  ◎佛陀的一切教法,皆在于降伏内心(修心),转化内心(转念)。做心的领导者。

  ◎唯有教化的心灵才能拥有快乐健康的举止,言语和想法。

  ◎菩提心最大的障碍--自我爱惜的心(自私)。

  ◎为他人的福祉牺牲自我。史怀哲医生说:‘只有知道如何奉献的人,能够得到真正的快乐。’德蕾莎修女说:‘不管人们怎样,总是要爱他们。’

  ◎弘一大师说:‘庵门常掩,勿忘世上苦人多。’‘将自己奉献给众生,愿众生早成佛道。’寂天菩萨说:‘只要那里有苦难,我就在那里降生。’

  ◎‘爱心’是世界宗教。太多的苦难,需要我们付出善心的爱与慈悲的暖手。

  ◎‘爱是恒久忍耐,爱是恩慈;爱是不嫉妒、不自夸、不张狂,不坚持己见,不轻易发怒;不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。’

  ◎无尽无边无量无条件的爱。

  ◎人和人相处,应常常借用对方的眼睛看彼此的世界,更可去除我执。

  ◎我就是你,你就是我。我是蚊子,我是小鱼、我是蟑螂、我是强奸犯、我是树、我是山、我是河、我是地……,心、佛、众生三无差别。融入世界、众生。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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